
Apprenez le darija algérien avec l’application LIMBA
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Vous écoutez et vous répétez à voix haute ce que vous entendez : les 75 leçons se déroulent toutes de cette façon.
La suite du cours est dans l’application LIMBA, gratuite sur iPhone et Android : je télécharge l’application.
À la fin de cette leçon, vous saurez dire quand vous arrivez et ce que vous voulez faire, chez vous ou avec quelqu’un : Rani baghi nreyyeh f ed-dar. Vous saurez aussi demander Winta tji?, quand viens-tu, et vous ferez le point sur toute l’unité 7, du quartier jusqu’aux horaires.
Le cours de darija algérien se suit dans l’application LIMBA : des leçons audio de 14 minutes, suivies d’exercices écrits, sur iPhone, iPad et Android. L’application est gratuite, et les deux premières leçons aussi. La leçon 1 s’écoute également plus haut sur cette page, en entier.
Leçon 70 sur 250 · Unité 7 · Le quartier, les courses et les horaires
Écoutez cette leçon dans l’application LIMBA. Cette page est la version écrite de la leçon audio 70 du cours de darija algérien : dans l’application, 14 minutes pour l’entendre, la répéter et la retenir. Les deux premières leçons sont gratuites.
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Dans cette leçon, dernière de l’unité 7, vous partez en voyage avec Yanis, Lina et Amel, jusqu’à un mariage à Paris. En chemin, vous rassemblez tout ce que les leçons 61 à 69 vous ont donné. Vous saurez :
Avant de commencer. Relisez la leçon 69 : nwessel et wselna reviennent dans cette leçon. Si une étape du bilan vous résiste, revenez à la leçon qui l’a introduite, depuis la leçon 61.
Durée. 20 minutes environ, exercices compris.
Dans le train de Lyon à Paris, Yanis, Lina et Amel vont à un mariage dans la famille de Karim. Karim, arrivé de Montréal avec Sarah, appelle Yanis. Puis le lendemain matin, chez la sœur de Karim, et le soir de la fête.
— Comment vas-tu, Yanis ? Sarah et moi, nous sommes venus de Montréal en avion. Nous voilà à Paris ! — Ça va, Dieu merci ! Nous, nous sommes dans le train, avec Lina et Amel. — Bien ! Quand viens-tu ? — Nous arrivons aujourd’hui, le soir. — À quelle heure viens-tu ? — J’arrive à onze heures et demie… non, non ! Nous arrivons à onze heures et demie. — Très bien. Je viens en voiture. Au revoir !
— Bonjour, Amel ! Tu as bien dormi ? — Oui, Dieu merci. Nous sommes venus hier soir, pas tôt ! Nous sommes venus en train, de Lyon. — Et aujourd’hui ? Et toi, Yanis, qu’est-ce que tu veux faire ? — Je veux me reposer un peu. Je suis venu en train, et je n’ai pas beaucoup dormi. — Et toi, Karim ? — Moi ? Je veux me reposer à la maison. — Non, Karim ! Aujourd’hui, nous cuisinons ensemble. Sarah, je veux cuisiner avec toi. — Très bien ! J’aime cuisiner le couscous au poulet. — Et demain soir, il y a une grande fête !
— Sarah, je veux danser avec toi. — Et moi pareil ! Je veux danser !
Au téléphone, Yanis commence par nwessel, « j’arrive », puis se reprend : ils sont trois, c’est donc nwesslou, « nous arrivons ». Au présent, « nous » se lit des deux côtés du verbe : n- devant, -ou derrière, comme dans nrouhou, naʿichou, ntayybou. Le e bref de nwessel tombe quand -ou s’ajoute. Après une voyelle, la finale devient -w : njiw, nelqaw, nechriw.
Au passé, le n- du début disparaît et « nous » se lit seulement à la fin, avec -na : wselna, jina, krina.
| Verbe | je, présent | nous, présent | je, passé | nous, passé |
|---|---|---|---|---|
| arriver | nwessel | nwesslou | wselt | wselna |
| venir | nji | njiw | jit | jina |
Pour « en train », vous connaissez f train et b train. Amel en dit une troisième : f el-machina. El-machina, le train, vient du mot français « machine ». Les trois ont le même sens.
Cinq questions : la forme de « nous » ou de « je », au présent ou au passé, et le sens d’une phrase.
Karim pose deux questions à la suite. La première, Winta tji?, demande le moment en gros : quand viens-tu ? Winta a le même sens que weqtach, de la leçon 29 : les deux s’entendent, retenez les deux. La seconde, Qissach tji?, de la leçon 68, demande l’heure précise. On répond à la première avec un repère de temps, à la seconde avec une heure.
| Darija | Prononciation | Français |
|---|---|---|
| winta? | winta | quand ? |
| weqtach? | weqtach (q = k du fond de la gorge) | quand ? (leçon 29) |
| qissach? | qissach (q = k du fond de la gorge) | à quelle heure ? |
| ghedwa f el-lil | ghedwa f el-lil (gh = r grasseyé appuyé) | demain soir |
| ghedwa sbah | ghedwa ṣbaḥ (gh = r grasseyé appuyé, ṣ sombre, ḥ soufflé) | demain matin (leçon 69) |
| el-bareh f el-lil | el-bareḥ f el-lil (ḥ soufflé) | hier soir (leçon 67) |
Le repère de temps suffit à dire l’avenir, sans ghadi. Et tji sert pour un homme comme pour une femme.
Quatre questions : le bon mot pour demander, puis la bonne réponse.
Après rani baghi ou rani baghya, le deuxième verbe est conjugué à la même personne, puis vient le lieu. Si l’on se déplace, c’est l-, soudé à l’article : led-dar, lel-koulij (l- + el-koulij). Si l’on reste sur place, c’est f : f ed-dar, de la leçon 50. Karim ne veut pas rentrer à la maison, il y est déjà : il veut s’y reposer.
| Le sens | Le mot | Exemples |
|---|---|---|
| là où l’on va | l- + article | led-dar, lel-koulij, lel-birou, les-souq |
| là où l’on est | f + article ou had | f ed-dar, f el-birou, f had el-houma |
| avec quelqu’un | mʿak, mʿaya, mʿakoum, en fin de phrase | ntayyeb mʿak, nergos mʿak |
Deux verbes neufs : nreyyeh, « je me repose », et nergos, « je danse ». Nergos a le même sens que nachteh, de la leçon 24.
Cinq questions : l- ou f, la forme de vouloir, puis le sens des verbes neufs.
Les outils de l’unité 7, du quartier aux horaires, rangés en quatre tableaux. Lisez chaque exemple à voix haute.
| Qui veut | La forme | Exemple |
|---|---|---|
| je (un homme parle) | rani baghi + verbe en n- | Rani baghi nreyyeh chwiya. |
| je (une femme parle) | rani baghya + verbe en n- | Rani baghya nachteh. |
| tu (à un homme) | rak baghi + verbe en t- | Rak baghi techreb qahwa? |
| tu (à une femme) | raki baghya + verbe en t-, finale -i | Raki baghya techerbi qahwa? |
| nous | rana baghyin + verbe en n-, finale -ou | Rana baghyin nrouhou les-souq. |
| l’autre mot | nebghi, tebghi, chatbghi? | Nebghi nechreb qahwa. |
| La question | Le sens | Exemple |
|---|---|---|
| charak / charaki | qu’est-ce que tu… ? (à un homme / à une femme) | Charak ddir? Charaki ddiri? |
| cha + passé | qu’as-tu… ? | Cha dert? Cha derti? |
| qissach? | à quelle heure ? | Qissach tebda? Qissach tebday? |
| winta? / weqtach? | quand ? | Winta twessel? Weqtach twessli? |
| La fin | Qui parle | Exemples |
|---|---|---|
| -t | je ; tu, à un homme | wejjedt, skent, dert, wselt, gattaʿt |
| -it | de même, quand le verbe finit par une voyelle ou par une consonne double | krit, qossit, bdit, wellit |
| -ti | tu, à une femme | wejjedti, chrabti, skenti, derti, welliti |
| -na | nous | krina, wselna |
| -tou | vous | kritou, wejjedtou |
| L’outil | La règle | Exemples |
|---|---|---|
| il y a, il n’y a pas | kayn (masculin), kayna (féminin), makanch | F had el-houma kayn restoran. Makanch sinima qrib men hena. |
| en face de | gouddam + lieu avec son article | gouddam el-banka, gouddam la gar |
| avant de | qbel ma + verbe conjugué à la même personne | Qbel ma nerqoud, neqra chwiya. |
| à telle heure | ʿala + heure ; el-ʿachra et lehdach avec l’article | ʿala setta w rbeʿ, ʿala el-ʿachra, ʿala lehdach w noss |
| le moment de la journée | sbah, ʿachiya devant l’heure ; taʿ es-sbah après | sbah ʿala sebʿa, ʿala tesʿa taʿ es-sbah |
Six questions : une par outil de l’unité.
Les sons de l’unité, réunis. Lisez le tableau à voix haute, puis redites les mots les yeux fermés.
| Le son | Des mots exemples | Prononciation | L’aide |
|---|---|---|---|
| h soufflé | el-houma, nreyyeh | el-ḥouma (ḥ soufflé), nreyyeḥ (yy tenu, ḥ soufflé) | comme pour embuer une vitre |
| gh | baghi, nebghi, ghadi | baghi (gh = r grasseyé appuyé), nebghi, ghadi | r grasseyé appuyé |
| g | gouddam, ngattaʿ, nergos | gouddam (g de gare, dd tenu), ngaṭṭaʿ (ṭṭ sombre tenu, ʿ serré), nergoṣ (r roulé, ṣ sombre) | le g de « gare » |
| q | qissach, qrib | qissach (q = k du fond de la gorge), qrib (r roulé) | k articulé contre la luette |
| s sombre | noss, wselt, nwesslou | noṣṣ (ṣṣ sombre tenu), wṣelt (ṣ sombre), nweṣṣlou (ṣṣ sombre tenu) | langue reculée, bouche plus creuse |
| consonne double | wejjedt, nettferrej, nreyyeh | wejjedt (jj tenu), nettferrej (tt appuyé, rr roulé tenu), nreyyeḥ (yy tenu) | le son se tient un instant |
| la fin qui change pour une femme | tebda / tebday, twessel / twessli | tebda / tebday, tweṣṣel / tweṣṣli (ṣṣ sombre tenu) | le e bref tombe quand -i s’ajoute ; après une voyelle, on ajoute -y |
Quatre questions : repérez le son.
Écoutez le g de nergos, « je danse ». En arabe classique, la danse se dit raqṣ, avec un q : le g du darija répond à ce q. Ce passage du q au g revient souvent dans le parler de tous les jours. Gouddam, « en face de », se dit quddām en arabe classique ; et à côté de qbel, « avant », on entend aussi gbel (leçon 64). Quand on écrit le darija en lettres arabes, l’alphabet classique n’a pas de lettre pour ce g : en Algérie, on le note souvent par un qaf coiffé de trois points.
| Darija | Prononciation | Français | Remarque |
|---|---|---|---|
| nwesslou | nweṣṣlou (ṣṣ sombre tenu) | nous arrivons | Verbe ; nwessel + -ou, le e bref tombe. |
| winta | winta | quand ? (variante courante de weqtach, leçon 29) | Mot de question ; même sens que weqtach. |
| el-machina | el-machina | le train (mot venu du français « machine » ; aussi train, leçon 29) | Dans le PDF de la leçon audio : machina. |
| f el-machina | f el-machina | en train (même sens que f train, leçon 37) | Dans le PDF de la leçon audio : fel machina. |
| nreyyeh | nreyyeḥ (yy tenu, ḥ soufflé) | je me repose | Verbe ; Rani baghi nreyyeh chwiya. |
| nergos | nergoṣ (r roulé, g de gare, ṣ sombre) | je danse (variante de nachteh, leçon 24) | Dans le PDF de la leçon audio : nrgoss. |
| lel-koulij | lel-koulij | au collège (l- + el-koulij : là où l’on va) | Dans le PDF de la leçon audio : lel koulij. |
| ghedwa f el-lil | ghedwa f el-lil (gh = r grasseyé appuyé) | demain soir | Dans le PDF de la leçon audio : ghedwa fel lil. |
Avant la leçon suivante, proposez pour de vrai à un proche de cuisiner ensemble, puis demandez-lui quand il ou elle vient. Un homme dit : Rani baghi ntayyeb mʿak. Winta tji? Une femme dit : Rani baghya ntayyeb mʿak. Winta tji? — Je veux cuisiner avec toi. Quand viens-tu ?
Racontez votre journée en six phrases, une par consigne. Écrivez-les, dites-les à voix haute, puis comparez avec le corrigé.
Un homme parle :
Une femme parle :
Pour vouloir, retenez la différence : un homme dit rani baghi, une femme rani baghya ; les autres phrases servent aux deux. Remplacez les heures et les lieux par les vôtres.
Neuf questions qui mélangent la scène, les mots neufs, le vouloir, le passé et les sons.
Quatre pages de référence prolongent cette leçon : le présent, le passé, les transports et les sorties. Voyez aussi le sommaire du cours écrit et le cours audio.
La leçon suivante ouvre l’unité 8 : vous apprendrez à raconter un voyage, ses paysages et vos souvenirs.
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Le niveau A1 et le début du niveau A2 sont en ligne : chaque leçon a son aide à la prononciation et ses exercices corrigés, et les leçons 1 à 75 suivent les leçons audio du même numéro de l’application LIMBA. La suite paraît au fil de sa relecture, jusqu’à 250 leçons.
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La leçon 1 est aussi en haut de cette page, gratuite et en entier : je l’écoute ici, sans compte à créer.
Gratuit sur ce site : le cours de darija algérien écrit, en 79 leçons, pas à pas et avec des exercices corrigés — pour lire et écrire ce que l’application vous apprend à dire.
Aucune pour le sens : les deux veulent dire « quand ? », et vous entendrez l’un comme l’autre. Winta tji? et Weqtach tji? demandent le moment en gros. Pour l’heure précise, prenez qissach : Qissach tji?, à quelle heure viens-tu ?
Parce que le e de nwessel est une voyelle brève, presque avalée. Quand -ou s’ajoute pour dire « nous », elle tombe : nwesslou. C’est la même chose qu’avec twessel, qui devient twessli à une femme.
Les deux veulent dire « je danse » et les deux s’entendent. Dans la scène, Karim dit Rani baghi nergos mʿak. et Lina répond Rani baghya nachteh! Retenez les deux, pour comprendre tout le monde à la fête.
Cela dépend du verbe. Si vous vous déplacez, c’est led-dar, vers la maison : Rani baghi nwelli led-dar. Si vous restez sur place, c’est f ed-dar, à la maison : Rani baghi nreyyeh f ed-dar.
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