Apprenez le darija algérien avec l’application LIMBA
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À la fin de cette leçon, vous saurez dire pourquoi vous avez un livre et que vous connaissez bien une ville : Ana ʿandi ktab nataʿallam bih ed-darja dziriya. Ana naʿref mlih had lemdina. Vous ferez aussi le point sur toute l’unité 4 : le passé, « avoir », les nombres, la famille et le voyage.
Le cours de darija algérien se suit dans l’application LIMBA : des leçons audio de 14 minutes, suivies d’exercices écrits, sur iPhone, iPad et Android. L’application est gratuite, et les deux premières leçons aussi. La leçon 1 s’écoute également plus haut sur cette page, en entier.
Leçon 40 sur 250 · Unité 4 · Raconter au passé : voyages et famille
Écoutez cette leçon dans l’application LIMBA. Cette page est la version écrite de la leçon audio 40 du cours de darija algérien : dans l’application, 14 minutes pour l’entendre, la répéter et la retenir. Les deux premières leçons sont gratuites.
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Dans cette leçon, la dernière de l’unité 4, vous ajoutez cinq mots à votre darija, dont deux tout petits qui allongent la phrase, puis vous rassemblez tout ce que l’unité vous a donné. Vous saurez :
Avant de commencer. Relisez la leçon 39 : passeport et wenta reviennent aujourd’hui. Si une étape du bilan vous résiste, revenez à la leçon qui l’a introduite, de la leçon 31 à la leçon 38.
Durée. 20 minutes environ, exercices compris.
Samedi matin, au café de langues de Lyon : demain, Yanis et Lina prennent le train pour Oran. Amel est repartie à Alger. Sur l’écran du téléphone, Sarah et Karim, en visio depuis Montréal. Yanis a posé un livre sur la table. Lisez à voix haute, en faisant monter la voix sur les questions.
— Bonjour, Yanis ! Comment vas-tu ? Demain, nous allons à Oran ! — Ça va, Dieu merci ! Lina, j’ai un livre avec lequel j’apprends le darija algérien. J’ai acheté le livre la semaine dernière. — Bien ! Et moi, je n’ai pas de livre pour apprendre le darija algérien : je suis d’Oran ! Je connais bien cette ville, et je connais bien Oran, ma ville. — (en visio) Comment allez-vous ? Yanis, Lina, nous avons un appartement à Toulouse ! — Oui ! Nous avons acheté un appartement le mois dernier, ensemble. — Très bien ! Et vous avez un appartement à Paris ? — À Paris ? Non, non ! Un seul appartement en France, Lina ! — Et vous avez un appartement dans cette ville ? — À Lyon ? Non, Lina ! Un seul appartement en France, à Toulouse. — Et toi, Yanis ? Je connais bien ta ville : Alger ! Je suis d’Alger. Tu vas à Alger cette année ? — Oui, je vais à Alger chaque année, avec mes parents. Mais demain, je vais à Oran avec Lina, en train. — Yanis, aujourd’hui tu parles en darija algérien ! Qu’as-tu appris la semaine dernière ? — J’ai beaucoup appris ! Je suis allé au marché hier et j’ai acheté quelque chose pour toi, Lina. J’ai appris le darija algérien avec toi et avec ma famille. J’ai deux frères, mais je n’ai pas d’enfants. Et je sais où nous allons demain : à Oran ! — (une photo sur son téléphone) Merci, Yanis ! Et voici Oran… Cet endroit est beau ! — Très beau ! Demain, nous allons à Oran. Au revoir, Sarah, au revoir, Karim ! — Au revoir ! Et à Oran, vous parlerez en darija algérien, vous deux !
Après les taquineries de Lina, Yanis fait son bilan de la semaine : où il est allé, ce qu’il a acheté, ce qu’il a appris, ce qu’il a et n’a pas. C’est ce que vous saurez faire à la fin de cette leçon.
Le premier est bah, « pour », au sens de « afin de ». Il se place devant un verbe, et ce verbe reste conjugué : le darija n’a pas d’infinitif. Là où le français dit « un livre pour apprendre », le darija dit, mot à mot, « un livre pour j’apprends » : ktab bah nataʿallam, avec le n- de « je » bien en place. Le second est bih, « avec lui, avec ça ». Il commence par le b de kousksi b djaj, « avec », et il renvoie au nom déjà cité dans la phrase : ktab nataʿallam bih, « un livre, j’apprends avec lui », donc « un livre avec lequel j’apprends ».
| Darija | Prononciation | Français |
|---|---|---|
| bah | bah (h expiré) | pour, afin de (devant un verbe conjugué) |
| bih | bih (h expiré) | avec lui, avec ça (renvoie au nom déjà cité) |
Retenez la place des deux mots : bah vient avant le verbe, bih après.
Quatre questions : choisissez bah ou bih, puis dites ce que chacun fait.
Pour dire que vous connaissez un lieu, le verbe est naʿref, « je connais, je sais », avec le n- de « je ». Avec mlih, « bien », juste derrière : Ana naʿref mlih had lemdina, je connais bien cette ville. Pour « ta ville », vous placez taʿek après le nom, comme dans el-ʿaila taʿek, et la leçon audio ajoute enta pour bien marquer que l’on parle à un homme.
Le troisième mot est leblasa, « l’endroit, la place », avec son article soudé en le-, comme lemdina. Pour dire qu’il est beau, vous ajoutez chabba, « beau, belle », ici au féminin, comme leblasa. Sans article devant l’adjectif, c’est une phrase entière, sans verbe : Had leblasa chabba, cet endroit est beau. Avec l’article, had leblasa ech-chabba, ce n’est plus une phrase mais un groupe de mots, « ce bel endroit ». Pour dire le contraire, vous connaissez déjà machi, la négation sans verbe de la leçon 13.
| Darija | Prononciation | Français |
|---|---|---|
| naʿref | naʿref (ʿ serré, r roulé) | je connais, je sais |
| Ana naʿref mlih had lemdina. | ana naʿref mliḥ had lemdina (ʿ serré, ḥ soufflé) | Je connais bien cette ville. |
| Ana naʿref mlih lemdina taʿek enta. | ana naʿref mliḥ lemdina taʿek enta (ʿ serré, ḥ soufflé) | Je connais bien ta ville. (à un homme) |
| leblasa | leblaṣa (ṣ sombre) | l’endroit, la place |
| Had leblasa chabba. | had leblaṣa chabba (ṣ sombre, bb appuyé) | Cet endroit est beau. |
Quatre questions : connaître, puis chabba avec ou sans article.
Depuis la leçon 30, vous racontez au passé. Au présent, la personne se lit au début du verbe ; au passé, elle se lit à la fin : -t pour « je » et pour « tu » à un homme, le pronom faisant la différence ; -ti pour « tu » à une femme ; -na pour « nous » ; -tou pour « vous ». Voici les cinq verbes de l’unité, en face de leur présent. Les cases vides se rempliront plus tard, sur le même modèle.
| Verbe | présent, je | je ; tu (à un homme) | tu (à une femme) | nous | vous |
|---|---|---|---|---|---|
| aller | nrouh | rouht | rouhti | rouhna | rouhtou |
| acheter | nechri | chrit | chriti | chrina | (plus tard) |
| apprendre | nataʿallam | taʿallemt | taʿallemti | (plus tard) | (plus tard) |
| venir | nji | jit | jiti | jina | (plus tard) |
| dormir | nerqoud | rqedt | rqedti | (plus tard) | (plus tard) |
Le passé s’accompagne souvent d’un repère de temps, le plus souvent en fin de phrase. À chaque habitude en koul, « chaque », répond un moment passé :
| Chaque… (présent) | Le moment passé (passé) |
|---|---|
| koul sbah — chaque matin | had es-sbah — ce matin |
| koul youm — chaque jour | el-bareh — hier |
| koul semana — chaque semaine | semana li fatet — la semaine dernière |
| koul chhar — chaque mois | chhar li fat — le mois dernier |
| koul ʿam — chaque année | el-ʿam li fat — l’année dernière |
Cinq questions : la forme du passé qui convient à la personne, puis le repère de temps.
Le reste de l’unité tient dans un tableau. « Avoir » n’est pas un verbe : ʿand- veut dire « chez », et la personne se lit à la fin. Les nombres ont leur place, après ou devant le nom. « Pour qui » se dit avec li-, « à qui » avec taʿ-, et « je sais » est une expression que la négation ma … ch encadre en entier.
| L’outil | La règle | Exemples |
|---|---|---|
| avoir | ʿand- + la personne ; négation ma ʿandich | ʿandi, ʿandek, ʿandkoum, ʿandna ; ma ʿandi ni… ni… |
| les nombres | wahed, wehda après le nom ; zouj, tlat devant | khouya wahed, oukhti wehda, zouj khawa, tlat wlad |
| la famille | « mon », « ma » sont déjà dans khouya et oukhti ; wlad et khawa sont des pluriels sans possessif | wlad, khouya, oukhti, khawa ; Geddah ʿandek wlad? |
| pour qui | li- + la personne | lik enta, liki enti, liya, lina |
| à qui | taʿ- + la personne, après le nom | lemdina taʿi, lemdina taʿek, el-ʿaila taʿna |
| je sais | ʿala bali ; ma ʿala balich + lakan ou win | ʿala balek? ; Ana ma ʿala balich lakan sah. |
Cinq questions : « avoir », les nombres, « pour qui », « je sais », « à qui ».
En dix leçons, votre oreille a retrouvé les sons du darija qui n’existent pas en français, ou pas tout à fait, et quelques enchaînements nouveaux. Les voici réunis, avec des mots que vous connaissez. Lisez le tableau à voix haute, ligne par ligne, puis fermez les yeux et redites les mots.
| Le son | Des mots exemples | Prononciation | L’aide |
|---|---|---|---|
| ḥ | rouht, el-bareh, sah | rouḥt, el-bareḥ, ṣaḥ (ḥ soufflé) | h soufflé du fond de la gorge, comme pour embuer une vitre |
| ʿ | ʿandi, taʿallemt, naʿref | ʿandi, taʿallemt, naʿref (ʿ serré) | gorge qui se serre un bref instant, comme au début d’un « a » étranglé |
| kh | khouya, khamsa | khouya, khamsa (kh = jota) | la jota espagnole |
| q | es-souq | es-souq (q = k du fond de la gorge) | k articulé contre la luette |
| consonnes sombres | sbitar, et-teyyara, leblasa | ṣbiṭar, eṭ-ṭeyyara, leblaṣa (ṣ, ṭ sombres) | langue reculée, bouche plus creuse ; les voyelles voisines tirent vers « o » |
| consonnes doubles | chabba, taʿallemt, jayya | chabba, taʿallemt, jayya (bb, ll, yy tenus) | un son tenu, appuyé |
| ch + h | chhar | chhar (ch puis h expiré) | deux sons séparés, le ch de « chat » puis un h expiré |
| l’article assimilé | es-souq, ed-darja, les-sbitar | es-souq, ed-darja, leṣ-ṣbiṭar (consonne tenue) | devant s, d, t…, le l de l’article prend le son de la consonne qui suit |
Les mots du jour rassemblent trois de ces sons : la gorge se serre dans naʿref, le s sombre de leblasa tire le a vers « o », et chabba tient ses deux b, comme nhabb. Le h de bah et de bih, lui, est un h expiré, léger, comme celui de lehna.
Quatre questions : repérez le son.
Deux mots de la leçon ont voyagé, chacun dans un sens. Lemdina, la ville, est le mot arabe madina, que le français a adopté sous la forme « médina » pour désigner la vieille ville des cités du Maghreb ; en darija, il désigne simplement la ville, n’importe laquelle, Lyon comme Oran. À l’inverse, leblasa, l’endroit, est un emprunt : on y reconnaît le français « place », ou l’espagnol « plaza », et les deux origines sont possibles. Ce qui est sûr, c’est que le mot a pris l’article arabe, soudé en le-, exactement comme lemdina.
| Darija | Prononciation | Français | Remarque |
|---|---|---|---|
| bah | bah (h expiré) | pour, afin de (devant un verbe conjugué) | Mot-outil ; le verbe qui suit reste conjugué : bah nataʿallam. |
| bih | bih (h expiré) | avec lui, avec ça (renvoie au nom déjà cité) | Préposition ; après le verbe : ktab nataʿallam bih. |
| naʿref | naʿref (ʿ serré, r roulé) | je connais, je sais | Verbe ; naʿref mlih, je connais bien. Dans le PDF de la leçon audio : na’aref. |
| leblasa | leblaṣa (ṣ sombre) | l’endroit, la place (mot venu du français ou de l’espagnol) | Nom, avec l’article soudé en le-. Dans le PDF de la leçon audio : leblassa ; d’autres leçons audio écrivent l’blassa. |
| chabba | chabba (bb appuyé) | beau, belle (ici au féminin) | Adjectif ; sans article, c’est une phrase : had leblasa chabba, cet endroit est beau ; avec l’article, c’est un groupe : had leblasa ech-chabba, ce bel endroit. |
Avant la leçon suivante, dites à quelqu’un de votre entourage, pour de vrai, en parlant de la ville où vous êtes : Ana naʿref mlih had lemdina. — Je connais bien cette ville. Puis montrez-lui une photo d’un endroit que vous aimez, et dites : Had leblasa chabba! — Cet endroit est beau ! Si la personne parle darija, relancez avec Wenta? ou Wenti?, « et toi ? ».
Racontez votre semaine et votre famille en six phrases, une par consigne, avec les mots que vous connaissez déjà, ceux de l’unité 4 en premier. Écrivez-les, dites-les à voix haute, puis comparez avec le modèle du corrigé.
Remplacez les villes, les nombres et les objets par les vôtres. Si vous parlez à un homme, lik enti devient lik enta ; pour « je », homme ou femme, rouht, chrit et taʿallemt ne changent pas.
Neuf questions qui mélangent tout : la scène, bah et bih, connaître, le passé, « avoir », chabba, « je sais » et les sons.
Quatre pages de référence prolongent cette leçon et l’unité : le passé, qui reprend les finales -t, -ti, -na, -tou, la possession, pour ʿandi et taʿek, les nombres, de wahed à ʿachra et au-delà, et les subordonnées, où « pour que » et « si » ouvrent une seconde partie de phrase (la page les écrit bâch, forme voisine de bah, et ila). Le sommaire du cours écrit rassemble toutes les leçons, et le cours audio vous fait entendre les phrases de la leçon.
La leçon suivante ouvre l’unité 5.
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Les 60 leçons du niveau A1 sont en ligne, chacune avec une aide à la prononciation et des exercices corrigés, et chacune suit la leçon audio du même numéro de l’application LIMBA. Les niveaux A2 à B2 suivront, jusqu’à 250 leçons.
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La leçon 1 est aussi en haut de cette page, gratuite et en entier : je l’écoute ici, sans compte à créer.
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Parce que le darija n’a pas d’infinitif. Là où le français dit « pour apprendre », le darija dit « pour j’apprends » : bah nataʿallam, avec le n- de « je ». Si vous parlez à une femme, le verbe prend sa forme à elle : bah tekhedmi. C’est la même logique que nhabb nahder, « j’aime parler », vu dès la leçon 3.
« Avec lui », donc « avec ça ». Bih commence par le b de kousksi b djaj, « avec », et renvoie au nom déjà cité, ici ktab : « un livre, j’apprends avec lui », c’est-à-dire « un livre avec lequel j’apprends ». Il se place après le verbe, jamais devant.
Naʿref est un verbe, avec le n- de « je » : dans cette leçon, il sert à dire que vous connaissez un lieu, Ana naʿref mlih had lemdina. ʿAla bali, « je sais », mot à mot « sur mon esprit », est une expression de la leçon 38 : elle dit que vous êtes au courant d’une chose, Ana ʿala bali win el-hotel, et sa négation encadre toute l’expression, ma ʿala balich.
Une phrase, sans verbe : « cet endroit est beau ». C’est l’absence d’article devant chabba qui le dit. Avec l’article, had leblasa ech-chabba, vous n’avez plus qu’un groupe de mots, « ce bel endroit », qui attend la suite. Pour dire le contraire, vous placez machi devant l’adjectif : Had leblasa machi chabba.
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