Apprenez le darija algérien avec l’application LIMBA
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Vous écoutez et vous répétez à voix haute ce que vous entendez : les 75 leçons se déroulent toutes de cette façon.
La suite du cours est dans l’application LIMBA, gratuite sur iPhone et Android : je télécharge l’application.
À la fin de cette leçon, vous saurez raconter votre journée au passé et dire où vous êtes allé : Ana rouht les-souq el-bareh. Vous saurez aussi poser la question à une femme, Rouhti lej-jamaʿ?, comme à un homme, et répondre non : La, ma rouhtch had es-sbah.
Le cours de darija algérien se suit dans l’application LIMBA : des leçons audio de 14 minutes, suivies d’exercices écrits, sur iPhone, iPad et Android. L’application est gratuite, et les deux premières leçons aussi. La leçon 1 s’écoute également plus haut sur cette page, en entier.
Leçon 52 sur 250 · Unité 6 · L’heure, la fête et les origines
Écoutez cette leçon dans l’application LIMBA. Cette page est la version écrite de la leçon audio 52 du cours de darija algérien : dans l’application, 14 minutes pour l’entendre, la répéter et la retenir. Les deux premières leçons sont gratuites.
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Dans cette leçon, vous rassemblez le passé du verbe « aller » et vous l’emmenez dans quatre lieux de tous les jours. Vous saurez :
Avant de commencer. Revoyez rouht et rouhti dans la leçon 31, et la phrase de Lina sur « ce bel endroit » dans la scène de la leçon 51, qu’elle reprend ici.
Durée. 20 minutes environ, exercices compris.
Le soir, à Alger, chez la famille de Yanis. À table, Amel veut savoir ce que ses invités ont fait de leur journée ; Yanis, lui, a retrouvé un ami d’Alger.
— Lina, où es-tu allée aujourd’hui ? — Je suis allée à la boulangerie ce matin. Et je suis allée au marché hier. — Tu es allée à la boulangerie ? Bien ! Et toi, Yanis, où es-tu allé ? — Je suis allé à la mosquée. J’y suis allé avec un ami d’Alger. — Tu es allé au café avec ton ami ? — Oui, j’y suis allé ce matin. Nous sommes allés au café ensemble. — Et toi, Lina ? Tu es allée à la mosquée ? — Non, je n’y suis pas allée ce matin. Demain, je vais avec toi ! — Bien ! Et Alger, tu aimes Alger ? — Oui, beaucoup ! Je suis allée dans ce bel endroit plusieurs fois.
Au présent, la personne se lit au début du verbe : n- pour « je », t- pour « tu ». Au passé, elle passe à la fin, comme dans jit, jiti, jina : -t pour « je » et pour « tu » à un homme, -ti pour « tu » à une femme, -na pour « nous ».
| Présent | Passé | Prononciation | Français |
|---|---|---|---|
| nrouh | rouht | rouḥt (ḥ soufflé) | je suis allé, je suis allée |
| trouh | rouht | rouḥt (ḥ soufflé) | tu es allé (à un homme) |
| trouhi | rouhti | rouḥti (ḥ soufflé) | tu es allée (à une femme) |
| nrouhou | rouhna | rouḥna (ḥ soufflé) | nous sommes allés |
Un seul piège : rouht sert pour « je » et pour « tu » à un homme ; le pronom ou la situation tranche. À une femme, on dit rouhti ; vous savez depuis la leçon 31 qu’on l’entend parfois aussi adressé à un homme.
Quatre questions : choisissez la forme du passé qui convient, puis le sens.
Le lieu où l’on va se dit avec l-, soudé à l’article du nom. Devant j et s, l’article se fond dans la consonne et on l’entend double : lej-jamaʿ, les-souq. Devant k et q, il reste el : lel-koucha, lel-qahwa.
| Le lieu | Là où l’on va | Prononciation | Français |
|---|---|---|---|
| jamaʿ | lej-jamaʿ | lej-jamaʿ (jj tenu, ʿ serré) | à la mosquée |
| souq | les-souq | les-souq (q = k du fond de la gorge) | au marché |
| el-koucha | lel-koucha | lel-koucha | à la boulangerie |
| el-qahwa | lel-qahwa | lel-qahwa (q = k du fond de la gorge, h expiré) | au café |
Jamaʿ et souq s’emploient aussi sans article : souq, un marché ; es-souq, le marché ; les-souq, au marché.
Cinq questions : le bon lieu, puis la forme de l’article.
Le cadre ma … ch, que vous connaissez au présent, encadre le passé de la même façon. Le ch s’accroche tout à la fin du verbe, donc juste après le -t : ma rouhtch, je ne suis pas allé, je ne suis pas allée.
| Darija | Prononciation | Français |
|---|---|---|
| ma nrouhch | ma nrouḥch (ḥ soufflé) | je ne vais pas |
| ma rouhtch | ma rouḥtch (ḥ soufflé) | je ne suis pas allé, je ne suis pas allée |
Quatre questions : la place du ch, la forme qui convient, puis le sens.
Pour demander, la phrase affirmative suffit, avec la voix qui monte ; quand la situation est claire, on laisse même tomber le pronom : Rouhti lej-jamaʿ? On répond par ah, le « oui » familier, ou par la, puis on reprend le verbe. Le repère de temps vient en fin de phrase : el-bareh, had es-sbah.
| La question | Oui | Non |
|---|---|---|
| Rouhti lej-jamaʿ? | Ah, rouht had es-sbah. | La, ma rouhtch had es-sbah. |
Pour dire avec qui, ajoutez mʿa : mʿa sahbek, avec ton ami (saheb et le -ek de la leçon 48). Pour appuyer sur « toi », entaya et entiya ouvrent la question.
Cinq questions : posez la question, choisissez la réponse, puis dites à qui l’on parle.
Dans lej-jamaʿ et les-souq, le l de l’article a disparu : la consonne qui suit est tenue, un jj ou un ss appuyé. Devant k et q, l’article reste el, et le l de lel-koucha et de lel-qahwa s’entend. Dans souq comme dans el-qahwa, le q est un k articulé contre la luette.
Quatre questions : repérez l’article qui se fond et le q du fond de la gorge.
Deux lieux de cette leçon portent une histoire dans leur nom. Jamaʿ, la mosquée, vient d’une racine arabe qui veut dire « rassembler » : c’est le lieu où l’on se réunit. Quant à el-qahwa, le mot désigne le café sous ses deux formes, le lieu et la boisson. C’est à ce mot arabe que le français doit son « café », passé par le turc, puis par l’italien, avant d’arriver dans nos tasses. Quand Yanis dit rouhna lel-qahwa, vous entendez le lointain ancêtre de notre « café ».
| Darija | Prononciation | Français | Remarque |
|---|---|---|---|
| ma rouhtch | ma rouḥtch (ḥ soufflé) | je ne suis pas allé, je ne suis pas allée | Dans le PDF de la leçon audio : marohtch. |
| jamaʿ | jamaʿ (ʿ serré) | la mosquée | Dans le PDF de la leçon audio : jam’aa ; on trouve aussi jama’a. |
| lej-jamaʿ | lej-jamaʿ (jj tenu, ʿ serré) | à la mosquée (l- + ej-jamaʿ : là où l’on va) | Dans le PDF de la leçon audio : lejjam’aa. |
| souq | souq (q = k du fond de la gorge) | un marché (sans article ; avec l’article : es-souq) | Même graphie dans le PDF de la leçon audio. |
| el-koucha | el-koucha | la boulangerie | Dans le PDF de la leçon audio : elkoucha. |
| lel-koucha | lel-koucha | à la boulangerie (l- + el-koucha) | Dans le PDF de la leçon audio : lel koucha. |
| el-qahwa | el-qahwa (q = k du fond de la gorge, h expiré) | le café (le lieu ; aussi la boisson) | Même graphie dans le PDF de la leçon audio. |
| lel-qahwa | lel-qahwa (q = k du fond de la gorge, h expiré) | au café (l- + el-qahwa) | Dans le PDF de la leçon audio : lel qahwa. |
Avant la leçon suivante, racontez pour de vrai une sortie à quelqu’un de votre entourage : Ana rouht lel-koucha had es-sbah. — Je suis allé ou allée à la boulangerie ce matin. Puis retournez la question : Wenti, win rouhti? — Et toi, où es-tu allée ?
Huit questions qui mélangent toute la leçon, la scène et le son du jour.
Quatre pages de référence prolongent cette leçon : le passé, la négation, l’article défini et les questions. Le sommaire du cours écrit rassemble toutes les leçons, et le cours audio vous fait entendre chaque phrase de cette page.
La leçon suivante vous apprend à dire ce que vous avez appris, dit et raconté, et à le demander aux autres.
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Les 60 leçons du niveau A1 sont en ligne, chacune avec une aide à la prononciation et des exercices corrigés, et chacune suit la leçon audio du même numéro de l’application LIMBA. Les niveaux A2 à B2 suivront, jusqu’à 250 leçons.
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Des leçons de 14 minutes, entièrement à l’oreille : j’écoute, je répète à voix haute, je parle ; après les leçons, des exercices écrits fixent ce que j’ai entendu. L’application est gratuite à télécharger sur iPhone, iPad et Android, et les deux premières leçons sont offertes.
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Gratuit sur ce site : le cours de darija algérien écrit, en 60 leçons, pas à pas et avec des exercices corrigés — pour lire et écrire ce que l’application vous apprend à dire.
Rouht, souvent avec le pronom devant : Ana rouht lej-jamaʿ., je suis allé à la mosquée. La même forme vaut pour un homme et pour une femme qui parlent d’eux-mêmes. À une femme à qui l’on s’adresse, on dit rouhti ; pour « nous », rouhna.
Au passé, la marque -t est la même pour « je » et pour « tu » à un homme, comme dans jit, chrit ou qolt. C’est le pronom, ana ou enta, ou la situation, qui dit de qui l’on parle. À une femme, on dit rouhti (on l’entend parfois aussi adressé à un homme).
L’article el- se fond dans certaines consonnes, dont le j et le s, et on les entend doubles : lej-jamaʿ, les-souq. Devant k et q, il ne change pas : lel-koucha, lel-qahwa. C’est la même règle que pour led-dar face à lel-banka.
La, ma rouhtch. : non, puis le verbe au passé encadré par ma … ch, le ch collé juste après le -t. On ajoute volontiers le moment : La, ma rouhtch had es-sbah., non, je n’y suis pas allée ce matin. Pour oui : Ah, rouht had es-sbah.
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