Apprenez le darija algérien avec l’application LIMBA
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Vous écoutez et vous répétez à voix haute ce que vous entendez : les 75 leçons se déroulent toutes de cette façon.
La suite du cours est dans l’application LIMBA, gratuite sur iPhone et Android : je télécharge l’application.
À la fin de cette leçon, vous saurez présenter vos grands-parents et résumer une vie en une phrase : Hada jeddi. Howa khdem hyatou kamla. Vous saurez aussi dire que vous venez au pays plusieurs fois par an : Ana nji l-Dzayer chhal men khetra f el-ʿam.
Le cours de darija algérien se suit dans l’application LIMBA : des leçons audio de 14 minutes, suivies d’exercices écrits, sur iPhone, iPad et Android. L’application est gratuite, et les deux premières leçons aussi. La leçon 1 s’écoute également plus haut sur cette page, en entier.
Leçon 58 sur 250 · Unité 6 · L’heure, la fête et les origines
Écoutez cette leçon dans l’application LIMBA. Cette page est la version écrite de la leçon audio 58 du cours de darija algérien : dans l’application, 14 minutes pour l’entendre, la répéter et la retenir. Les deux premières leçons sont gratuites.
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Dans cette leçon, Yanis arrive enfin chez sa grand-mère, à Alger, celle pour qui il apprend le darija depuis la première leçon. Vous saurez :
Avant de commencer. Revoyez nji et tji dans la leçon 14, dima et chhal men khetra dans la leçon 50. La leçon 57 parlait de vos origines : celle-ci remonte d’une génération.
Durée. 20 minutes environ, exercices compris.
Chez la grand-mère de Yanis, à Alger. Yanis arrive avec Lina ; Amel est déjà là, un vieil album de photos ouvert sur la table. Lisez à voix haute, en faisant monter la voix sur les questions.
— Bonjour, grand-mère ! Voici Lina, d’Oran. Nous apprenons le darija ensemble, à Lyon. — Enchantée, Lina ! Yanis, tu viens à la maison ? — Oui, grand-mère. Je viens en Algérie plusieurs fois par an. Et je viens toujours à la maison ! — Bien ! Et toi, Amel, tu viens toujours à la maison. — Et lui, Yanis ? — C’est mon grand-père. Il a travaillé toute sa vie. — Oui. Ton grand-père a travaillé dans la capitale pendant des années. Et il va au café chaque matin ! — Et voici ma mère, avec ma grand-mère ! — Et Karim ? Il vient en Algérie ? — Karim vit à Montréal. Il vient toujours en France, à Paris. Moi, j’aime vivre en Algérie. Et mon grand-père, pareil : il aime vivre en Algérie.
Vous connaissez nji, « je viens », et tji, « tu viens », qui se dit à un homme comme à une femme. Pour « il », la marque est y-, comme dans yrouh, yhabb ou yekhdem : cela donne yji, « il vient ».
| Darija | Prononciation | Français |
|---|---|---|
| nji | nji | je viens |
| tji | tji | tu viens (à un homme comme à une femme) |
| yji | yji | il vient |
| njiw | njiw | nous venons |
Pour la fréquence, deux outils. Chhal men khetra f el-ʿam, « plusieurs fois par an » : chhal men khetra, que vous connaissez, puis f el-ʿam, mot à mot « dans l’année ». Et daymen, « toujours », le même sens que dima. Leur place varie : dima se glisse le plus souvent devant le verbe (Ana dima nekhdem f ed-dar.) ; dans les phrases de cette leçon, daymen vient après le verbe ou en fin de phrase, mais on l’entend aussi devant.
Cinq questions : choisissez la forme de « venir » qui convient, puis la fréquence et le sens.
La grand-mère se dit jedda. Dès qu’on y colle « mon » ou « ton », un t réapparaît : jeddati, ma grand-mère, jeddatek, ta grand-mère. Vous avez déjà vu ce t dans khedma, qui donne khedmti (là, le a tombe ; dans jeddati, il reste), et dans el-ʿaila, qui donne ʿailti. Le grand-père, nom masculin, s’en passe : jeddi, mon grand-père, jeddek, ton grand-père, comme bladi et bladek.
| Darija | Prononciation | Français |
|---|---|---|
| jedda | jedda (dd tenu) | la grand-mère |
| jeddati | jeddati (dd tenu) | ma grand-mère |
| jeddatek | jeddatek (dd tenu) | ta grand-mère |
| jeddi | jeddi (dd tenu) | mon grand-père |
| jeddek | jeddek (dd tenu) | ton grand-père |
Pour présenter, hada pour un homme, hadi pour une femme. Rappelez-vous que yemma et baba veulent déjà dire « ma mère » et « mon père » : rien à ajouter.
Cinq questions : choisissez le bon mot pour la grand-mère ou le grand-père, puis traduisez.
La vie se dit hyat. « Sa vie », à lui, se dit hyatou : la finale -ou veut dire « son », comme dans ismou, son nom. Pour « toute sa vie », kamla vient après le nom : hyatou kamla. Vous connaissiez kamel, placé devant un nom avec son article : kamel el-ʿaila, toute la famille. Kamla en est la forme au féminin, après le nom ; hyat est un nom féminin.
| Darija | Prononciation | Français |
|---|---|---|
| hyat | ḥyat (ḥ soufflé) | la vie |
| hyatou | ḥyatou (ḥ soufflé) | sa vie (à lui) |
| hyatou kamla | ḥyatou kamla (ḥ soufflé) | toute sa vie |
| kamel el-ʿaila | kamel el-ʿaila (ʿ serré) | toute la famille |
Quatre questions : complétez, puis choisissez la bonne forme de « tout ».
Au présent, « il travaille » se dit yekhdem, avec la marque y-. Au passé, « il a travaillé » se dit khdem : aucune marque, ni devant ni derrière. Comparez avec khdemt, « j’ai travaillé », qui prend -t à la fin. Vous aviez déjà croisé une forme nue de ce genre : fat, « il est passé », dans chhar li fat.
| Darija | Prononciation | Français |
|---|---|---|
| nekhdem | nekhdem (kh = jota) | je travaille |
| yekhdem | yekhdem (kh = jota) | il travaille |
| khdemt | khdemt (kh = jota) | j’ai travaillé ; tu as travaillé (à un homme) |
| khdem | khdem (kh = jota) | il a travaillé |
Quand deux verbes se suivent avec « il », chacun prend y-, comme chacun prenait n- avec « je » : Ana nhabb naʿich f Dzayer, Howa yhabb yaʿich f Dzayer. Et f, c’est fi dit plus vite : f Dzayer et fi Dzayer se disent tous les deux.
Cinq questions : présent ou passé, « je » ou « il », puis les deux verbes qui se suivent.
Vous connaissez le ḥ soufflé du fond de la gorge, comme pour embuer une vitre. Dans hyat, il ouvre le mot, tout de suite suivi d’une consonne, le y, sans voyelle entre les deux : ḥyat. C’est l’attaque de hna, ḥna, et de hdach, ḥdach. Soufflez d’abord, puis enchaînez. Ne confondez pas avec le h simple, expiré, de hada. Second point : le dd de jeddi et jeddati se tient, comme le bb de nhabb : appuyez sur le d un court instant.
Trois questions : repérez le ḥ soufflé et la consonne tenue.
Daymen, « toujours », vient de l’arabe classique « dāʾiman », bâti sur une racine qui exprime l’idée de durer. On l’entend dans tout le Maghreb et au Moyen-Orient. Dima, vu à la leçon 50, est de la même famille, et les deux mots vivent côte à côte en Algérie : vous entendrez l’un ou l’autre, avec le même sens. Dans la bouche de la grand-mère de Yanis, Enti tji led-dar daymen. est à la fois une remarque et un compliment.
| Darija | Prononciation | Français | Remarque |
|---|---|---|---|
| f el-ʿam | f el-ʿam (ʿ serré) | par an (mot à mot : dans l’année) | Après chhal men khetra. Dans le PDF de la leçon audio : fel a’am. |
| daymen | daymen | toujours (même sens que dima) | Après le verbe ou en fin de phrase ; dima se place devant le verbe. |
| jedda | jedda (dd tenu) | la grand-mère | Nom féminin ; le t reparaît devant -i et -ek. Dans le PDF de la leçon audio : jeddat. |
| jeddati | jeddati (dd tenu) | ma grand-mère | jedda + t + -i. |
| jeddatek | jeddatek (dd tenu) | ta grand-mère | Même forme à un homme et à une femme. |
| jeddi | jeddi (dd tenu) | mon grand-père | Nom masculin, sans t. |
| jeddek | jeddek (dd tenu) | ton grand-père | Comme bladek. |
| hyat | ḥyat (ḥ soufflé) | la vie | Nom féminin ; ḥ soufflé puis y, sans voyelle. |
| hyatou | ḥyatou (ḥ soufflé) | sa vie (à lui) | La finale -ou veut dire « son », comme dans ismou. Dans le PDF de la leçon audio : hyato, hyatou. |
| kamla | kamla | toute, entière (au féminin, après le nom : hyatou kamla) | Forme au féminin de kamel, que vous avez vu devant le nom : kamel el-ʿaila. |
| hyatou kamla | ḥyatou kamla (ḥ soufflé) | toute sa vie | Dans le PDF de la leçon audio : hyato kamla. |
| yji | yji | il vient | y- = il, comme dans yrouh. |
| khdem | khdem (kh = jota) | il a travaillé | Sans aucune marque ; yekhdem, il travaille ; khdemt, j’ai travaillé. |
Avant la leçon suivante, prenez une photo de famille et présentez un grand-parent à quelqu’un, pour de vrai : Hada jeddi. Howa khdem hyatou kamla. — C’est mon grand-père. Il a travaillé toute sa vie. Pour une grand-mère, commencez par Hadi jeddati. — C’est ma grand-mère.
Neuf questions qui mélangent toute la leçon, la scène et le son du jour.
Quatre pages de référence prolongent cette leçon : la famille, où les grands-parents rejoignent yemma et baba ; la possession, pour les finales -i, -ek et -ou ; le passé, où le verbe « écrire » suit la même mécanique que khdem à côté de khdemt ; et les adverbes, pour la famille des mots de temps, celle de daymen et dima. Le sommaire du cours écrit rassemble toutes les leçons, et le cours audio vous fait entendre chaque phrase de cette page.
La leçon suivante vous apprend à dire ce qu’il y a, et ce qu’il n’y a pas, dans une ville ou un village.
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Les 60 leçons du niveau A1 sont en ligne, chacune avec une aide à la prononciation et des exercices corrigés, et chacune suit la leçon audio du même numéro de l’application LIMBA. Les niveaux A2 à B2 suivront, jusqu’à 250 leçons.
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Des leçons de 14 minutes, entièrement à l’oreille : j’écoute, je répète à voix haute, je parle ; après les leçons, des exercices écrits fixent ce que j’ai entendu. L’application est gratuite à télécharger sur iPhone, iPad et Android, et les deux premières leçons sont offertes.
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La leçon 1 est aussi en haut de cette page, gratuite et en entier : je l’écoute ici, sans compte à créer.
Gratuit sur ce site : le cours de darija algérien écrit, en 60 leçons, pas à pas et avec des exercices corrigés — pour lire et écrire ce que l’application vous apprend à dire.
Aucune pour le sens : les deux veulent dire « toujours », et les deux s’entendent en Algérie. La place change. Dima se glisse devant le verbe : Ana dima nekhdem f ed-dar. Daymen vient après le verbe ou en fin de phrase : Howa yji daymen l-Fransa., Enti tji led-dar daymen.
Parce que jedda est un nom féminin en -a, et que ces noms reprennent un t dès qu’on y colle « mon » ou « ton » : jeddati, jeddatek. Vous connaissez déjà ce mécanisme avec khedma, qui donne khedmti, et avec el-ʿaila, qui donne ʿailti. Le grand-père, nom masculin, s’en passe : jeddi, jeddek.
Khdem, sans aucune marque : Howa khdem hyatou kamla., il a travaillé toute sa vie. Au présent, « il travaille » se dit yekhdem, avec y- devant ; et « j’ai travaillé » se dit khdemt, avec -t derrière. La forme de « il » au passé est la plus courte des trois.
Hyatou kamla : hyat, la vie, avec la finale -ou de « son », puis kamla après le nom. Kamla est la forme au féminin de kamel, que vous connaissez dans kamel el-ʿaila, toute la famille, où il se place devant le nom.
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