Apprenez le darija algérien avec l’application LIMBA
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Vous écoutez et vous répétez à voix haute ce que vous entendez : les 75 leçons se déroulent toutes de cette façon.
La suite du cours est dans l’application LIMBA, gratuite sur iPhone et Android : je télécharge l’application.
À la fin de cette leçon, vous saurez raconter un voyage du premier au dernier jour, au passé, avec les lieux et les personnes : Awel nhar taʿ el-ʿotla, wselna l-Wahran f el-lil. Vous ferez aussi le point sur toute l’unité 8, du passé à toutes les personnes jusqu’aux pronoms collés.
Le cours de darija algérien se suit dans l’application LIMBA : des leçons audio de 14 minutes, suivies d’exercices écrits, sur iPhone, iPad et Android. L’application est gratuite, et les deux premières leçons aussi. La leçon 1 s’écoute également plus haut sur cette page, en entier.
Leçon 80 sur 250 · Unité 8 · Raconter un voyage : paysages, souvenirs et sorties
Travaillez aussi votre oreille avec l’application LIMBA. Cette leçon prolonge le cours audio de darija algérien : ses 75 leçons de 14 minutes vous font entendre et répéter la langue de tous les jours. Les deux premières leçons sont gratuites.
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← Leçon précédente : Leçon 79 : Avec lui, chez eux : les petits mots et leurs pronoms · Sommaire du cours · Leçon suivante → Leçon 81 : Allô, qui est à l’appareil ?
Dans cette leçon, dernière de l’unité 8, Yanis raconte tout son été à sa grand-mère, d’Oran au désert, puis sa rentrée jusqu’au mariage à Paris. Avec lui, vous rassemblez tout ce que les leçons 71 à 79 vous ont donné. Vous saurez :
Avant de commencer. Relisez la leçon 79 : khrejt, mʿah et mʿaha reviennent dans cette leçon. Si une étape du bilan vous résiste, revenez à la leçon qui l’a introduite, depuis la leçon 71.
Durée. 20 minutes environ, exercices compris.
Un soir d’automne, à Lyon. Yanis appelle Amel en visio : il veut envoyer une longue lettre à sa grand-mère, à Alger. Amel l’écrit sous sa dictée et ira la lui lire. Pour l’aider, elle joue la grand-mère et lui pose des questions.
— Comment vas-tu, Amel ? Je veux tout raconter à ma grand-mère. — Ça va, Dieu merci ! Moi, j’écris, et demain je vais chez ma grand-mère pour tout lire. Maintenant, je suis ta grand-mère ! Qu’as-tu fait cet été ? — Cet été, je suis allé en Algérie avec Lina. Le premier jour des vacances, nous sommes arrivés à Oran la nuit. — Qu’as-tu mangé à Oran ? — À Oran, j’ai mangé de la karantika et j’ai acheté des affaires au marché. — Et d’Oran, où êtes-vous allés ? — D’Oran, nous sommes allés dans les montagnes du Djurdjura, au village de mon père. Lina a vu le village et elle a dit : il est très beau. — Et à Alger ? — À Alger, nous avons loué une voiture et nous sommes allés au désert. — Au désert ! Moi, je ne suis pas allée au désert. — L’excursion au désert était très belle. Je suis rentré en France à la fin de l’été.
— Et maintenant ? Qu’as-tu fait la semaine dernière ? — La semaine dernière, Sarah et Karim sont venus de Montréal à Paris. Au mariage, j’ai parlé en darija algérien avec les gens. — Bravo ! Et Sarah ? — Le dernier jour à Paris, Sarah a dit : je veux voir le désert. — Très bien. Maintenant, je lis tout… Cet été, je suis allé en Algérie avec Karim… — Non, non ! Pas avec Karim : avec Lina ! Merci, Amel. — C’est vrai, avec Lina. Au revoir, Yanis !
Un récit de voyage a besoin de son cadre. L’été se dit es-sif, les vacances el-ʿotla, le voyage ou l’excursion er-rihla, même sens que voyage de la leçon 57. Une journée, c’est nhar.
Pour l’ordre des moments, deux mots se placent devant le nom, sans article : awel, premier, et akher, dernier. On dit donc awel nhar, le premier jour, akher nhar, le dernier jour, et akher es-sif, la fin de l’été (mot à mot « le dernier de l’été »). Pour situer, le f de « là où l’on est » sert aussi pour le temps : f es-sif, en été, f akher es-sif, à la fin de l’été. Avec taʿ, vous précisez : awel nhar taʿ el-ʿotla, le premier jour des vacances.
| Darija | Prononciation | Français |
|---|---|---|
| f es-sif | f eṣ-ṣif (ṣ sombre) | en été, cet été |
| awel nhar taʿ el-ʿotla | awel nhar taʿ el-ʿoṭla (ʿ serré, ṭ sombre) | le premier jour des vacances |
| f akher es-sif | f akher eṣ-ṣif (kh = jota, ṣ sombre) | à la fin de l’été |
Les repères connus complètent le récit : semana li fatet, el-bareh, f el-lil. Pour lancer le récit : Cha dert f es-sif?, qu’as-tu fait cet été ? Et ses sœurs : Win saferti? (à une femme), Winta wellit?, Qissach wselt?
Cinq questions : la place de awel et akher, le sens des mots, puis la bonne question.
Toute la lettre de Yanis est au passé. Au passé, la personne se lit à la fin du verbe :
| Verbe | je | tu | il | elle | nous | vous | ils |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| aller | rouht | rouht, rouhti | rah | rouhna | rouhtou | ||
| manger | klit | klit, kliti | klaw | ||||
| acheter | chrit | chrit, chriti | chrina | ||||
| louer | krit | krit | krina | kritou | |||
| dire | qolt | qolt, qolti | qal | qalet | qolna | ||
| travailler | khdemt | khdemt | khdem | khedmet | khedmou | ||
| voir | cheft | cheft, chefti | chaf | chafet | cheftou | chafou | |
| venir | jit | jit, jiti | jat | jina | jaw |
Quand une femme dit « je », le verbe ne change pas : Amel dit ma rouhtch, et Yanis rouht : c’est la même forme. Et le verbe peut précéder son sujet : jaw Sarah w Karim.
Cinq questions : choisissez la forme du passé qui convient à la personne.
La série ra- dit l’état du moment. Elle porte ce que l’on veut (baghi, baghya, baghyin), là où l’on va (rayeh, rayeha, rayhin), ce que l’on sait (ʿaref, ʿarfa) et, devant un verbe au présent, l’action en cours.
| La forme | La personne | Un exemple |
|---|---|---|
| rani | je | Rani baghi nreyyeh. Rani baghya nchouf es-sahra. |
| rak | tu (à un homme) | Rak baghi trouh lel-plaj? |
| raki | tu (à une femme) | Raki baghya trouhi lel-bhar? |
| rah | il | Rah baghi ysafer l-Dzayer. |
| rahi | elle | Rahi baghya trouh lel-plaj. (verbe en t-) |
| rana | nous | Rana rayhin lej-jbal. Rana baghyin nsafrou. |
| rakoum | vous | Rakoum baghyin trouhou lel-plaj? |
| rahoum | ils | Rahoum yelʿbou. |
Pour refuser ou pour dire que vous ne savez pas, ma … ch entoure rani, ou sa forme courte (manich) : ma ranich baghi, ma ranich baghya, je ne veux pas ; ma ranich ʿaref (un homme parle), manich ʿarfa (une femme parle), je ne sais pas. Et la phrase de Sarah montre la série dans un récit au passé : Sarah qalet : rani baghya nchouf es-sahra. Ce qui suit qalet reprend ses mots tels quels.
Cinq questions : choisissez la forme de la série ra-, ou le sens de la phrase.
Les leçons 78 et 79 ont collé des pronoms au verbe et aux petits mots. Ce sont presque les mêmes fins que pour la possession (jeddati, ma grand-mère ; shabi, mes amis).
| La fin | Au nom (mon, ton…) | Au verbe (me, te, le…) | Au petit mot |
|---|---|---|---|
| moi | jeddati, shabi | mʿaya, ʿandi | |
| toi : -ek, -k | jeddatek, sahbek | naʿerfek, je te connais | mʿak, ʿandek |
| lui : -ou, -h | ismou | cheftou, je l’ai vu ; naʿerfou | mʿah, ʿandou |
| elle : -ha | ismha | naʿerfha, je la connais | mʿaha |
| nous : -na | sahebna, darna | mʿana, ʿandna | |
| vous : -koum | sahebkoum | mʿakoum, ʿandkoum | |
| eux : -houm | chefthoum, je les ai vus | mʿahoum |
Et les lieux, partout dans la lettre : l- là où l’on va, soudé à l’article (lej-jbal, les-sahra, lel-vilaj, lel-plaj) ; fi ou f là où l’on est (fi Wahran, f el-ʿars, f el-marchi).
Cinq questions : le pronom collé qui convient, puis l- ou fi.
Les sons de l’unité, réunis, chacun avec des mots que vous connaissez. Lisez le tableau à voix haute, puis redites les mots les yeux fermés.
| Le son | Des mots exemples | Prononciation | L’aide |
|---|---|---|---|
| h soufflé | lebhar, nhawwes ʿla, er-rihla | lebḥar, nḥawwes ʿla, er-riḥla (ḥ soufflé) | comme pour embuer une vitre |
| ʿ | ʿammi, mʿah, el-ʿotla | ʿammi, mʿah, el-ʿoṭla (ʿ serré) | la gorge se serre un bref instant |
| kh | khrejt, tarikh, akher | khrejt, tarikh, akher (kh = jota) | la jota espagnole |
| gh | el-ghaba | el-ghaba (gh = r grasseyé appuyé) | un r grasseyé appuyé |
| q | qalet, tlaqit | qalet, tlaqit (q = k du fond de la gorge) | un k articulé contre la luette |
| s sombre puis h soufflé | shabi | ṣḥabi (ṣ sombre puis ḥ soufflé) | sans voyelle entre les deux |
| s et t sombres | es-sif, el-ʿotla | eṣ-ṣif (ṣ sombre), el-ʿoṭla (ṭ sombre) | langue reculée, bouche plus creuse |
| consonnes doubles | nkhemmem, ʿammi | nkhemmem (mm tenu), ʿammi (mm tenu) | le son se tient un instant |
| h expiré | rah (le voilà), rahoum, nhar | rah, rahoum, nhar (h expiré) | un h simple, jamais soufflé |
Quatre questions : repérez le son.
Le darija a deux mots pour « jour ». Nhar, c’est d’abord le jour face à la nuit, le temps où il fait clair : d’où noss en-nhar, midi, mot à mot « la moitié du jour » (leçon 51), face à el-lil, la nuit. Youm, lui, compte les jours : vous le connaissez dans koul youm, tous les jours. Pour le premier jour d’un séjour, on dit souvent awel nhar, et pour le dernier, akher nhar.
| Darija | Prononciation | Français | Remarque |
|---|---|---|---|
| es-sif | eṣ-ṣif (ṣ sombre) | l’été | Nom ; f es-sif, en été, cet été. |
| el-ʿotla | el-ʿoṭla (ʿ serré, ṭ sombre) | les vacances | Nom ; awel nhar taʿ el-ʿotla, le premier jour des vacances. |
| er-rihla | er-riḥla (r roulé, ḥ soufflé) | le voyage, l’excursion | Même sens que voyage, leçon 57 ; er-rihla les-sahra, l’excursion au désert. |
| nhar | nhar (h expiré, r roulé) | un jour, une journée | Le jour face à la nuit : noss en-nhar, leçon 51 ; on compte les jours avec youm. |
| awel | awel | premier | Devant le nom, sans article : awel nhar. |
| akher | akher (kh = jota, r roulé) | dernier | Devant le nom : akher es-sif, la fin de l’été. |
| awel nhar | awel nhar (h expiré, r roulé) | le premier jour | Pour le premier jour d’un séjour. |
| akher nhar | akher nhar (kh = jota, h expiré, r roulé) | le dernier jour | Akher nhar f Pari, le dernier jour à Paris. |
Avant la leçon suivante, appelez quelqu’un de la famille, ou allez le voir, et racontez-lui, pour de vrai, trois phrases de votre dernier voyage. Commencez par exemple ainsi : F es-sif rouht l-Dzayer mʿa khouya. — Cet été, je suis allé (ou allée) en Algérie avec mon frère. Puis posez-lui la question de la leçon : Cha dert f es-sif? (à un homme) ou Cha derti f es-sif? (à une femme) — Qu’as-tu fait cet été ?
Racontez votre dernier voyage en huit phrases, une par consigne, avec les seuls mots du cours. Écrivez-les, dites-les à voix haute, puis comparez avec le corrigé.
Un homme parle.
Une femme parle.
Les phrases 2, 3, 6 et 7 restent les mêmes, mot pour mot.
Au passé, « je » ne change pas quand une femme parle : rouht, klit, tlaqit, wellit. Ce qui change, c’est la personne dont on parle (chaf, chafet) et la série ra- (rani baghi, rani baghya). Remplacez les lieux et les proches par les vôtres.
Neuf questions qui mélangent toute l’unité : la scène, le récit, le passé, la série ra-, les pronoms et les sons.
Quatre pages de référence prolongent cette leçon : le passé, l’action en cours, les pronoms et les adverbes. Voyez aussi le sommaire du cours écrit et le cours audio.
La leçon suivante ouvre l’unité 9 : vous prendrez le téléphone pour appeler la famille.
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Les niveaux A1 et A2 sont en ligne : chaque leçon a son aide à la prononciation et ses exercices corrigés, et les leçons 1 à 75 suivent les leçons audio du même numéro de l’application LIMBA. La suite paraît au fil de sa relecture, jusqu’à 250 leçons.
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Des leçons de 14 minutes, entièrement à l’oreille : j’écoute, je répète à voix haute, je parle ; après les leçons, des exercices écrits fixent ce que j’ai entendu. L’application est gratuite à télécharger sur iPhone, iPad et Android, et les deux premières leçons sont offertes.
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La leçon 1 est aussi en haut de cette page, gratuite et en entier : je l’écoute ici, sans compte à créer.
Gratuit sur ce site : le cours de darija algérien écrit, en 120 leçons, pas à pas et avec des exercices corrigés — pour lire et écrire ce que l’application vous apprend à dire.
Parce que awel, premier, et akher, dernier, se placent devant le nom, sans article : awel nhar, le premier jour, akher nhar, le dernier jour. Devant un nom qui a déjà son article, l’ordre ne change pas : akher es-sif, la fin de l’été, et f akher es-sif, à la fin de l’été.
Pour « je », non : un homme et une femme disent tous deux rouht, klit, cheft. La différence apparaît quand on s’adresse à une femme (rouhti, kliti, chefti) ou quand on parle d’elle (qalet, chafet). Avec la série ra-, en revanche, une femme dit rani baghya et un homme rani baghi.
Les deux s’écrivent de la même façon, mais l’oreille les distingue : « il est allé » se dit raḥ, avec le ḥ soufflé, et « il est, le voilà » rah, avec un h simple, expiré (leçon 76). Suivi de l-, là où l’on va, rah raconte un départ au passé : il est allé ; suivi de f, là où l’on est, c’est « il est ». Devant baghi ou un verbe au présent, c’est la série ra- : rah baghi ysafer, il veut voyager.
Les deux veulent dire « jour ». Nhar, c’est d’abord le jour face à la nuit, le temps où il fait clair : noss en-nhar, midi. Youm compte les jours : koul youm, tous les jours. Pour le premier et le dernier jour d’un séjour, on dit awel nhar et akher nhar.
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