Leçon 86 — Les jours de la semaine et le rendez-vous

Dans cette leçon, Yanis veut parler à sa grand-mère chaque semaine. Encore faut-il trouver le bon jour, entre la pharmacie d’Amel, le marché et ses nuits de travail. Vous saurez :

• nommer les sept jours de la semaine, avec leur article : el-had, letnin, et-tlata… ;
• demander et dire quel jour on est : El-youm nhar wach? ;
• dire ce que vous faites tel jour, ou chaque semaine : nhar es-sebt, koul jemʿa ;
• fixer un rendez-vous qui revient : Er-rondivou taʿna koul had ʿala el-khamsa.

Avant de commencer. Vous connaissez déjà deux jours : letnin, le lundi, dans la leçon 50, et es-sebt, le samedi, dans la leçon 69. Revoyez aussi l’heure avec ʿala dans la leçon 51. La leçon 85 précède celle-ci.

Durée. 20 minutes environ, exercices compris.

La scène

Un lundi soir d’automne. Yanis, à Lyon, lance une visio vers Alger : à l’écran, sa grand-mère, et Amel penchée par-dessus son épaule. Lisez à voix haute, en faisant monter la voix sur les questions.

• La grand-mère : Alo, Yanis! El-youm nhar wach?
• Yanis : El-youm nhar letnin, jeddati. Nebghi nʿayyetlek koul semana.
• La grand-mère : Mlih! Bessah nhar es-sebt, Amel tekhdem f el-farmasi.
• Amel : Eh, sah. W jeddati trouh les-souq koul tlata.
• Amel : Koul jemʿa, baba yrouh lej-jamaʿ.
• La grand-mère : Wenta, Yanis?
• Yanis : Larbʿa w lekhmis nekhdem f el-lil, w ej-jemʿa nreyyeh. F el-wikend, nekhrej mʿa shabi.
• La grand-mère : Wach men nhar tji?
• Yanis : Nji nhar el-had f el-ʿachiya.
• Amel : Koul had f el-ʿachiya? Mlih! Er-rondivou taʿna koul had ʿala el-khamsa.
• La grand-mère : Koul had ʿala el-khamsa. Ma tensach, Yanis!
• Yanis : Akid, jeddati. Nwaʿdek! Beslama!

Étape 1 · Les sept jours, avec leur article

En darija, les jours se nomment avec l’article, comme el-youm ou es-souq. Les noms des jours se comptent à partir du dimanche : le tableau suit cet ordre. Regardez la dernière colonne, elle montre ce que devient l’article. Devant t, j et s, il s’assimile : on entend une consonne tenue (et-tlata, ej-jemʿa, es-sebt). Trois jours, eux, soudent l’article au mot, sans trait d’union : letnin, lekhmis, larbʿa, comme lemdina. Retenez letnin tel quel : malgré son t, l’article ne s’y assimile pas.

Étape 2 · Ce jour-là, chaque semaine

Deux outils, une seule différence : l’article. Pour situer une action un jour donné, mettez nhar, le jour, devant le nom du jour avec son article : nhar el-had, nhar es-sebt. Quand le verbe décrit une habitude, comme dans la phrase de la grand-mère, on comprend « le samedi ». Pour dire « chaque semaine, ce jour-là », prenez koul, chaque, que vous connaissez depuis koul youm et koul semana, et ôtez l’article : koul had, koul tlata, koul jemʿa. Attention : dans koul had, on garde le ḥ soufflé du dimanche, koul ḥad ; rien à voir avec had, ce, au h expiré.

Le jour seul, en tête de phrase, suffit aussi. Et le week-end se dit el-wikend, pris au français, avec f devant.

• Nji nhar el-had f el-ʿachiya. — Je viens le dimanche, en fin d’après-midi.
• Nhar es-sebt, Amel tekhdem f el-farmasi. — Le samedi, Amel travaille à la pharmacie.
• Jeddati trouh les-souq koul tlata. — Ma grand-mère va au marché chaque mardi.
• Koul jemʿa, baba yrouh lej-jamaʿ. — Chaque vendredi, mon père va à la mosquée.
• Larbʿa w lekhmis nekhdem f el-lil, w ej-jemʿa nreyyeh. — Le mercredi et le jeudi, je travaille la nuit, et le vendredi je me repose.
• F el-wikend, nekhrej mʿa shabi. — Le week-end, je sors avec mes amis.

Remarquez tekhdem et trouh : avec Amel et la grand-mère, ils veulent dire « elle travaille », « elle va ». Pour « elle », le présent prend la même forme que pour « tu », à un homme, comme terqoud, elle dort, ou teskoun, elle habite.

Étape 3 · Quel jour ? Le rendez-vous

Pour demander le jour, le darija dit mot à mot « aujourd’hui, jour quoi ? » : El-youm nhar wach? On répond avec la même mécanique, nhar puis le jour avec son article : El-youm nhar letnin.

Dans une question avec un verbe, « quel jour » se dit wach men nhar : wach men, quel, quelle, puis le nom sans article. Pour le rendez-vous, le darija a pris au français er-rondivou, avec l’article assimilé et le r roulé. Ajoutez taʿna, notre, après le nom, et ʿala devant l’heure : ʿala el-khamsa, à cinq heures. L’heure prend l’article, comme les jours : devant kh, on l’entend (el-khamsa) ; devant s ou t, il se fond dans la consonne, qui se tient, comme dans es-sebt et et-tlata : ʿala es-setta, à six heures, que la leçon 51 écrivait ʿala setta.

• El-youm nhar wach? — El-youm nhar ej-jemʿa. — Quel jour sommes-nous ? — Aujourd’hui, c’est vendredi.
• Wach men nhar trouh les-souq? — Nrouh les-souq nhar et-tlata. — Quel jour vas-tu au marché ? — Je vais au marché le mardi.

Étape 4 · Autour d’aujourd’hui

Sur la frise, un seul repère est nouveau : wel-bareh, avant-hier, dit d’un seul tenant, à ne pas confondre avec el-bareh, hier. Les quatre autres vous sont connus.

Le lundi de la scène, Yanis raconte :

• Wel-bareh rouht les-souq mʿa Lina. — Avant-hier (samedi), je suis allé au marché avec Lina.
• El-bareh khrejt mʿa shabi. — Hier (dimanche), je suis sorti avec mes amis.
• Ghedwa, jeddati trouh les-souq. — Demain (mardi), ma grand-mère va au marché.
• Baʿd ghedwa nekhdem f el-lil. — Après-demain (mercredi), je travaille la nuit.

Prononciation · L’article soudé, l’article assimilé, le ʿ final

Trois jours collent leur article au mot, sans trait d’union et sans el- détaché : letnin, lekhmis, larbʿa. Dites-les d’un seul élan. Trois autres fondent l’article dans la première consonne, qui devient un son tenu, comme le bb de nhabb : appuyez un court instant sur le t de et-tlata, le j de ej-jemʿa, le s de es-sebt. Enfin, larbʿa et ej-jemʿa finissent sur la syllabe ʿa : la gorge se serre un bref instant juste avant le a final, qui sort étranglé, et le mot s’arrête là.

• letnin — letnin — lundi
• lekhmis — lekhmis (kh = jota) — jeudi
• larbʿa — larbʿa (r roulé, ʿ serré) — mercredi
• et-tlata — et-tlata (tt tenu) — mardi
• ej-jemʿa — ej-jemʿa (jj tenu, ʿ serré) — vendredi
• es-sebt — es-sebt (ss tenu) — samedi

Le saviez-vous ?

Plusieurs jours de la semaine portent un nombre. Et-tlata est « le troisième », larbʿa « le quatrième », lekhmis « le cinquième » : on y reconnaît tlata, trois, rebʿa, quatre, et khamsa, cinq, en comptant à partir du dimanche. Le vendredi, lui, a une autre histoire : ej-jemʿa est de la même famille que ej-jamaʿ, la mosquée, vue à la leçon 52. Les deux mots viennent d’une racine qui exprime l’idée de rassembler : dans la phrase d’Amel, Koul jemʿa, baba yrouh lej-jamaʿ, elle revient deux fois.

Vocabulaire de la leçon

Votre mission

Avant la leçon suivante, appelez un proche, pour de vrai, et fixez avec lui un rendez-vous qui revient chaque semaine : Er-rondivou taʿna koul had ʿala el-khamsa. — Notre rendez-vous : chaque dimanche à cinq heures. Changez le jour et l’heure si besoin.

Bilan de la leçon

Pour aller plus loin

Trois pages de référence prolongent cette leçon : l’article défini, pour l’article assimilé de et-tlata et de ej-jemʿa ; les adverbes, pour la famille de el-bareh, wel-bareh et ghedwa ; et les questions, pour les autres mots interrogatifs comme win, weqtach et kifach. Le sommaire du cours écrit rassemble toutes les leçons.

La leçon suivante vous apprend à compter de onze à cent, pour donner un numéro de téléphone et dire votre âge.

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