
Apprenez le wolof avec l’application LIMBA
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Vous écoutez et vous répétez à voix haute ce que vous entendez : les 36 leçons se déroulent toutes de cette façon.
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À la fin de cette leçon, vous saurez comparer la vie à Dakar et au village : Ndakaaru, lépp seer na ; ci dëkk bi, lépp yomb na. (Dakar) « À Dakar, tout est cher ; au village, tout est bon marché. » Vous saurez aussi parler des champs, de l’arachide et du mil, des bonnes et des mauvaises années, et décrire un village avec son puits et sa terre.
Le cours de wolof se suit dans l’application LIMBA : des leçons audio de 14 minutes, suivies d’exercices écrits, sur iPhone, iPad et Android. L’application est gratuite, et les deux premières leçons aussi. La leçon 1 s’écoute également plus haut sur cette page, en entier.
Une leçon écrite, complément du cours audio. Cette page fait partie du cours de wolof écrit de LIMBA, en accès libre. Il accompagne le cours de wolof audio de l’application LIMBA, en leçons de 14 minutes : le cours audio vous fait parler, ces leçons écrites vous apprennent à lire, à écrire et à comprendre la mécanique de la langue. Téléchargez l’application LIMBA : les deux premières leçons audio sont gratuites.
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Beaucoup de familles de Dakar ont un village, et la conversation y revient souvent. Vous saurez :
Avant de commencer. Revoyez la vie au village de la leçon 52, les saisons de la leçon 49, la comparaison de la leçon 38 et les relatives de la leçon 54.
Durée. 40 minutes environ.
Vous connaissez tool bi « le champ », bey « cultiver » et góob « récolter ». Voici les deux grandes cultures : gerte gi « l’arachide », à peu près « guèrtè », de classe g, et dugub ji « le mil », à peu près « dougoub », de classe j.
Semer se dit ji, « dji » : ji gerte « semer l’arachide » ; récolter l’arachide, góob gerte. Le verbe ji a la forme du défini de la classe j : dans Dañuy ji dugub ji. « Ils sèment le mil », le verbe suit la marque de personne, le défini suit le nom.
| Personne | Wolof | Français |
|---|---|---|
| je (man) | ji naa gerte | j’ai semé l’arachide |
| tu (yow) | ji nga gerte | tu as semé l’arachide |
| il / elle (moom) | ji na gerte | il ou elle a semé l’arachide |
| nous (nun) | ji nanu gerte | nous avons semé l’arachide |
| vous (yeen) | ji ngeen gerte | vous avez semé l’arachide |
| ils / elles (ñoom) | ji nañu gerte | ils ou elles ont semé l’arachide |
Le lien -u de la leçon 12 nomme l’activité : liggéeyu tool, « le travail des champs ».
Cinq questions : le verbe ou le mot qui convient, puis le sens d’une phrase.
Une récolte se compare à celle de l’an passé. Trois adverbes : ren « cette année », à peu près « rènne » ; daaw « l’année dernière », « dâw », a long ; déwén « l’année prochaine », « déwénne ». Comme tey et démb, ils se placent en tête ou en fin de phrase.
Le temps du verbe s’accorde le plus souvent avec l’adverbe : parfait ou passé en -oon avec daaw, inaccompli avec déwén, parfait d’état avec ren : Gerte gi baax na ren. « L’arachide est bonne cette année. » Quand la pluie manque : Tool yi wow nañu. « Les champs sont secs », avec nañu pour le pluriel.
| Wolof | Français | Exemple |
|---|---|---|
| daaw | l’année dernière | Daaw, tawul lool ; tool yi dañu wowoon. — L’année dernière, il n’a pas beaucoup plu ; les champs étaient secs. |
| ren | cette année | Ren, gerte gi baax na. — Cette année, l’arachide est bonne. |
| déwén | l’année prochaine | Déwén, dinaa ji dugub. — L’année prochaine, je sèmerai du mil. |
Cinq questions : l’adverbe ou la forme qui convient, puis le sens d’une phrase.
Deux outils connus se combinent. Le premier : le verbe d’état après le nom, avec la consonne de classe + u (leçon 18), pour une chose en général. Le verbe neuf xóot, à peu près « khôte », veut dire « être profond » : Teen bi xóot na. « Le puits est profond » ; teen bu xóot « un puits profond ».
| Nom | Classe | Avec un verbe d’état |
|---|---|---|
| teen bi | b | teen bu xóot — un puits profond |
| ndox mi | m | ndox mu set — de l’eau propre, de l’eau potable |
| suuf si | s | suuf su baax — une bonne terre |
| dëkk bi | b | dëkk bu ndaw — un petit village |
Le second : la relative de la leçon 54, défini en i + aoriste, pour une chose précise : gerte gi nu góob « l’arachide que nous avons récoltée », dëkk bi ma dëkk « le village où j’habite », Fu ma dëkk, lépp yomb na. « Là où j’habite, tout est bon marché. » Situez avec ci biir, ci ginnaaw, fale ; nommez les habitants avec waa : waa dëkk bi « les gens du village ».
Cinq questions : la consonne de classe, le mot de lieu, le sens d’une phrase.
Pour comparer, gardez gën a + verbe d’état, le terme comparé juste après, sans ci ni ak : Dëkk bi dafa gën a téey Ndakaaru. « Le village est plus calme que Dakar. » Pour deux choses qui ne se ressemblent pas : wuute.
Trois phrases se retiennent telles quelles, le lieu en tête : Ndakaaru, lépp seer na. « À Dakar, tout est cher » ; Ci dëkk bi, lépp yomb na. « Au village, tout est bon marché » ; Dëkk bi dafa téey. « Le village est calme ».
Gàddaay, à peu près « gaddâye », c’est quitter son pays pour vivre ailleurs : Ndaw ñi dañuy gàddaay. « Les jeunes s’en vont. » À l’inverse, dellu dëkk, c’est retourner au village.
À Dakar. En ville, on glisse volontiers les mots français « village » ou « campagne » dans une phrase wolof. Le cours garde dëkk bi et tool yi.
Cinq questions : le mot ou la phrase qui convient.
Astu (Astou) habite à Dakar. À la fin de la saison des pluies, au moment de la récolte, elle retourne dans son village, près de Kaolack (Kawlax), où son frère aîné Babakar (Babacar) cultive l’arachide et le mil. Lisez à voix haute.
Babakar — Astou ! Bienvenue ! Tu vas bien ? Astu — Tout va bien, Babacar. Comment va la famille ? Babakar — Ils vont bien. Maman est en train de cuisiner du riz au poisson. Comment va Dakar ? Astu — À Dakar, il y a beaucoup de monde, beaucoup de voitures, et tout est cher. Oh, que le village est calme ! Babakar — Oui, ici, c’est calme. Mais le travail des champs est dur : du matin au soir, je suis au champ. Astu — Et l’arachide, comment est-elle cette année ? Babakar — L’arachide est bonne cette année. Pendant la saison des pluies, il a bien plu. Demain, nous récolterons l’arachide. L’année dernière, il n’a pas beaucoup plu : les champs étaient secs, et l’arachide n’était pas bonne. Astu — Et le mil ? Babakar — Le mil, je l’ai semé là-bas, derrière le village. Là-bas, nous avons de la bonne terre. Astu — Et l’eau ? Autrefois, les femmes prenaient l’eau au puits. Babakar — Le puits est toujours là : c’est un puits profond. Mais maintenant, nous avons de l’eau potable dans le village, et l’électricité aussi. Astu — Alors notre petit village a changé ! Babakar — Oui, mais les jeunes s’en vont. Mon ami Cheikh a émigré : il est en Europe. Astu — C’est vrai. Au village, tout est bon marché, mais l’argent est rare. À mon avis, Dakar et le village sont très différents. Babakar — Et toi, est-ce que tu reviendras au village ? Astu — Oui, si Dieu le veut. L’année prochaine, je reviendrai au village pendant la saison des pluies, et je t’aiderai au champ. Babakar — Très bien ! Les gens du village seront contents. Viens manger, le riz est prêt.
Écrivez chaque phrase en wolof, puis comparez avec le corrigé.
| Wolof | Français | Remarque |
|---|---|---|
| gerte gi | l’arachide | Nom de classe g. |
| dugub ji | le mil | Nom de classe j. |
| ji | semer | Verbe : ji gerte « semer l’arachide ». |
| góob gerte | récolter l’arachide | Formule. |
| liggéeyu tool | le travail des champs | Formule : lien -u. |
| Gerte gi baax na ren. | l’arachide est bonne cette année | Formule. |
| ren | cette année | Adverbe, en tête ou en fin de phrase. |
| daaw | l’année dernière | Adverbe ; a long. |
| déwén | l’année prochaine | Adverbe. |
| Tool yi wow nañu. | les champs sont secs | Formule : parfait de wow. |
| xóot | être profond | Verbe d’état : teen bi xóot na. |
| teen bu xóot | un puits profond | Formule (classe b). |
| ndox mu set | de l’eau potable, de l’eau propre | Formule (classe m). |
| suuf su baax | une bonne terre | Formule (classe s). |
| waa dëkk bi | les gens du village | Formule. |
| dëkk bu ndaw | un petit village | Formule ; contraire : dëkk bu mag. |
| Dëkk bi dafa téey. | le village est calme | Formule : focus verbe. |
| Ndakaaru, lépp seer na. | à Dakar, tout est cher | Formule : le lieu en tête. |
| Ci dëkk bi, lépp yomb na. | au village, tout est bon marché | Formule : le lieu en tête. |
| gàddaay | s’exiler, émigrer | Verbe : dafa gàddaay. |
| Ndaw ñi dañuy gàddaay. | les jeunes s’en vont (émigrent) | Formule : focus verbe + y. |
| dellu dëkk | retourner au village | Formule. |
Dix questions sur toute la leçon et sur la lecture.
Deux pages de référence prolongent cette leçon : situer dans l’espace, qui reprend ci biir, ci wet et ci ginnaaw, et les parlers régionaux : au village, le wolof change un peu d’une région à l’autre. Réécoutez aussi le cours audio.
La leçon suivante aborde, avec respect, la religion au quotidien.
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Quatre-vingt-dix leçons progressives, de la lecture des premières lettres jusqu’au programme du niveau B1, dans le wolof courant de Dakar, chacune avec ses exercices corrigés. Elles complètent le cours audio : l’oreille d’un côté, la lecture et l’écriture de l’autre.
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Des leçons de 14 minutes, entièrement à l’oreille : j’écoute, je répète à voix haute, je parle ; après les leçons, des exercices écrits fixent ce que j’ai entendu. L’application est gratuite à télécharger sur iPhone, iPad et Android, et les deux premières leçons sont offertes.
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Par la place. Le verbe suit la marque de personne ou de focus : ji naa, dañuy ji. Le défini suit le nom : dugub ji. Dans Dañuy ji dugub ji., le premier est le verbe, le second le défini.
En tête ou en fin de phrase, comme tey ou démb : Ren, gerte gi baax na et Gerte gi baax na ren sont corrects tous les deux. En tête, l’adverbe pose le cadre de ce qui suit.
Parce que la consonne suit la classe du nom : teen est de classe b, ndox de classe m, suuf de classe s. La voyelle u décrit une chose en général ; la voyelle i, comme dans gerte gi nu góob, vise une chose précise.
Le mot dit qu’on quitte son pays pour aller vivre ailleurs : Sama xarit dafa gàddaay. Pour préciser où vit la personne, ajoutez une phrase : mu ngi ci réewu tubaab ou mu ngi ci bitim réew.
Avec gën a et le terme comparé juste après le verbe d’état : Dëkk bi dafa gën a téey Ndakaaru. Ne mettez ni ci ni ak devant Ndakaaru.
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