Apprenez le darija algérien avec l’application LIMBA
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Les deux premières leçons s’écoutent sans rien payer ; l’accès à tout le cours se prend ensuite par abonnement, dans l’application.
Vous écoutez et vous répétez à voix haute ce que vous entendez : les 75 leçons se déroulent toutes de cette façon.
La suite du cours est dans l’application LIMBA, gratuite sur iPhone et Android : je télécharge l’application.
À la fin de cette leçon, vous saurez dire au revoir à ceux qui partent et à ceux qui restent, et annoncer vos projets avec une saison et une date : Nchoufek qrib, es-sif ej-jay inchallah. Vous ferez aussi le point sur l’unité 12, puis sur tout le niveau A2, de la leçon 61 jusqu’aux adieux de l’aéroport.
Le cours de darija algérien se suit dans l’application LIMBA : des leçons audio de 14 minutes, suivies d’exercices écrits, sur iPhone, iPad et Android. L’application est gratuite, et les deux premières leçons aussi. La leçon 1 s’écoute également plus haut sur cette page, en entier.
Leçon 120 sur 250 · Unité 12 · Projets, dates et avenir
Travaillez aussi votre oreille avec l’application LIMBA. Cette leçon prolonge le cours audio de darija algérien : ses 75 leçons de 14 minutes vous font entendre et répéter la langue de tous les jours. Les deux premières leçons sont gratuites.
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Dans cette leçon, la dernière du niveau A2, Yanis quitte Alger. Vous apprenez les mots du départ, puis vous rassemblez les leçons 61 à 119. Vous saurez :
Avant de commencer. Relisez la leçon 119 : les adieux de l’aéroport y commencent. Si une étape du bilan vous résiste, revenez à la leçon qui l’a introduite, depuis la leçon 111.
Durée. 20 minutes environ pour la leçon et le bilan ; comptez autant pour le test.
Dernier soir à Alger, sur la terrasse face à la mer. Demain, Yanis rentre à Lyon.
Le lendemain matin, à l’aéroport.
Dans l’avion, Yanis regarde la ville par le hublot.
— Demain tu pars, mon fils. Dis-moi : quand reviendras-tu ? — L’été prochain, Lina et moi, nous revenons, et l’année prochaine, Sarah et Karim reviendront. — Peut-être… ce n’est pas sûr, ça dépend du travail. Le directeur m’a dit : viens en septembre. On verra. — Et chaque dimanche, à cinq heures, le téléphone ! N’oublie pas, Yanis ! — Bien sûr ! Je t’appellerai chaque dimanche à cinq heures, grand-mère. — Que Dieu te protège. Et dis-moi, mon fils : qu’as-tu appris cette année ? — J’ai appris à parler du quartier, du travail et de la famille en darija. — C’est vrai ! Et dis-lui ce que tu sais faire maintenant. — Maintenant, je peux raconter toute une journée en darija, et parler de ce qui est passé et de ce qui vient. — Et quand Lina était malade ? — Je peux parler avec le médecin, et parler du médicament et de l’heure. Et je peux dire pourquoi je suis venu, et ce que je ferai à l’avenir. — Je suis très contente, mon fils. Que Dieu te garde.
— Bon voyage, Yanis, et que Dieu te fasse arriver sain et sauf. — À bientôt, grand-mère, l’été prochain si Dieu le veut. Porte-toi bien, grand-mère. — Bon courage, mon fils. Vous allez me manquer. — Portez-vous bien, Amel, toi et les enfants. — À bientôt, si Dieu le veut. — Au revoir, Alger, je te vois l’été prochain !
À l’aéroport, Yanis dit ebqay à sa grand-mère, puis ebqaw à Amel et aux enfants : la formule change avec ceux qui restent.
À celui qui part, on souhaite la route : triq es-slama, souvent suivi de rebbi ywesslek bel-khir. À ceux qui restent, il répond ebqa ʿla khir, « reste dans le bien », l’impératif de nebqa (leçon 85), en trois formes comme estenna, estennay, estennaw (leçon 82). Pour se promettre de se revoir : nchoufek qrib, nchouf + -ek ; à plusieurs, nchoufkoum qrib.
| Darija | Prononciation | Français | À qui |
|---|---|---|---|
| Triq es-slama. | ṭriq es-slama (ṭ sombre, r roulé, q = k du fond de la gorge) | Bon voyage. | à qui part |
| Rebbi ywesslek bel-khir. | rebbi yweṣṣlek bel-khir (bb appuyé, ṣṣ sombre tenu, kh = jota) | Que Dieu te fasse arriver sain et sauf. | à qui part |
| Allah ysahhel. | Allah ysahhel (ll tenu, hh expiré tenu) | Bon courage, que tout soit facile. | à qui part |
| Ebqa ʿla khir. | ebqa ʿla khir (q = k du fond de la gorge, ʿ serré, kh = jota) | Porte-toi bien. | à un homme qui reste |
| Ebqay ʿla khir. | ebqay ʿla khir (q = k du fond de la gorge, ʿ serré, kh = jota) | Porte-toi bien. | à une femme qui reste |
| Ebqaw ʿla khir. | ebqaw ʿla khir (q = k du fond de la gorge, ʿ serré, kh = jota) | Portez-vous bien. | à ceux qui restent |
| Nchoufek qrib. | nchoufek qrib (q = k du fond de la gorge, r roulé) | À bientôt. | à une personne |
| Nchoufkoum qrib. | nchoufkoum qrib (q = k du fond de la gorge) | À bientôt. | à plusieurs |
| Beslama. | beslama | Au revoir. | à tous |
Cinq questions : qui part, qui reste, et à combien de personnes.
Toute l’unité 12 parlait de demain. Le futur au présent : c’est la façon la plus courante de dire l’avenir, quand un mot de temps est là : es-sif ej-jay nwelliw. Pour souligner un projet, rani rayeh (un homme parle) ou rani rayeha (une femme parle) précède le présent (leçon 85) : rayeh s’accorde avec celui qui parle, comme baghi, et le verbe qui suit porte aussi la personne.
| L’outil | La règle | Exemples |
|---|---|---|
| les mois | mots venus du français ; f + mois | janvi, fivri… disambr ; f septambr |
| la date | nhar + nombre + mois ; awel pour le premier | nhar khamstach jwan, awel may ; Chhal f ech-chhar el-youm? Wach men tarikh? |
| les saisons | avec l’article | es-sif, ech-chta, er-rbiʿ, lekhrif |
| prochain, dernier | ej-jay, ej-jaya après le nom défini ; li fat, li fatet | el-ʿam ej-jay, es-semana ej-jaya ; el-ʿam li fat, semana li fatet |
| dans + durée | baʿd ou men hena + durée ; le duel en -in | baʿd chhar, men hena chhar, chahrin, ʿamin |
| le futur | le présent + un repère de temps ; pour un projet, rani rayeh / rani rayeha + présent ; négation : le présent nié et un repère (forme pleine, pour démentir : ma ranich rayeh) | nji ghedwa, nwelliw es-sif ej-jay ; rani rayeh nʿayyetlek (un homme parle), rani rayeha nʿayyetlek (une femme parle) ; ma njich ghedwa, ma ranich rayeh nrouh |
| ce qui n’est pas sûr | balak, yemken, machi akid, nchoufou, ʿla hsab + nom | Balak nji, ʿla hsab el-khedma. |
| deux verbes | le second verbe conjugué, à la même personne | nkhemmem nefteh, ʿandi niya nrouh, nebghi nbeddel, lazem nweffer, neqder nekhdem |
Cinq questions : prochain, la date, deux verbes à la suite, et ce qui n’est pas sûr.
Dans les verbes « creux », la voyelle du milieu change : a pour il, elle, ils ; ou, o, e ou i ailleurs (kount, qolt, cheft, jit). Le pronom se colle derrière : qalouli, seqsawni. Et kan met au passé « j’ai » et « il y a ».
| Verbe | Avec a : il, elle, ils | Avec ou, o, e ou i : je, tu, nous, vous |
|---|---|---|
| dire | qal, qalet, qalouli | qolt, qolti, qolna |
| voir | chaf, chafet, chafou | cheft, chefti |
| être | kan, kanet, kanou | kount, kounti, kounna, kountou |
| venir | jat, jaw | jit, jiti, jina |
| apporter | jab | jebt |
| vendre | baʿ | beʿt |
| L’outil | Exemple | Français |
|---|---|---|
| belli | Qalouli belli kayn khedma f ech-charika. | Ils m’ont dit qu’il y a du travail dans l’entreprise. |
| kan ʿandi | Men qbel, kan ʿandi loto. | Avant, j’avais une voiture. |
| kan kayn | Kan kayn bir f el-houma. | Il y avait un puits dans le quartier. |
| kanet kayna | Kanet kayna hafla. | Il y avait une fête. |
| ma kanch kayn | Ma kanch kayn ed-daw. | Il n’y avait pas l’électricité. |
Cinq questions : les verbes creux, le pronom collé, belli et kan kayn.
Chaque formule appelle sa réponse. Pour « plaire », le verbe s’accorde avec la chose qui plaît, et le pronom désigne la personne : Dzayer ʿejbetni.
| On dit | On répond, ou : le sens |
|---|---|
| Mabrouk. | Allah ybarek. |
| Bessaha. / Bessaha w er-raha. | Allah ysellmek. |
| Rebbi ykhallik. | merci affectueux |
| Allah yʿawnek. | bon courage |
| Rebbi yhafdek. | que Dieu te protège |
| Allah yrahmou. | paix à son âme |
| Terbhou. | bonne chance, à plusieurs |
| L’outil | Formes | Exemple |
|---|---|---|
| ʿla + pronom | ʿliya, ʿlik, ʿlih, ʿliha | Rani nkhaf ʿlik. — Ma tkhafch! (à un homme), Ma tkhafich! (à une femme) |
| le conseil | khir lik + présent ; ʿandek el-haqq, ma ʿandekch el-haqq | Khir lik tekhdem hena. — ʿAndek el-haqq. |
| les états | ferhan, ferhana, ferhanin ; hzin, hzina ; khayef, khayfa ; mertah | Rani ferhana bezzaf. |
| manquer | twahhachtek, twahhachtkoum, ntwahhachkoum | Rani rayeha ntwahhachkoum. (une femme parle ; un homme : rani rayeh ntwahhachkoum) |
| plaire | ʿjebni, ʿejbetni, yaʿjebni | Lebhar ʿjebni, w Dzayer ʿejbetni. |
Cinq questions : les formules, puis les sentiments.
Les sons des unités 7 à 12, chacun avec un mot de son unité. Le e de nebda est bref, presque avalé ; le h de sahel est expiré, léger. Lisez le tableau à voix haute, puis redites chaque mot les yeux fermés.
| Le son | Le mot (unité) | Prononciation |
|---|---|---|
| q | qrib (7) | qrib (q = k du fond de la gorge) |
| e bref | nebda (7) | nebda |
| h soufflé | lebhar (8) | lebḥar (ḥ soufflé) |
| ʿ, t sombre | el-ʿotla (8) | el-ʿoṭla (ʿ serré, ṭ sombre) |
| kh | nkhaf (9) | nkhaf (kh = jota) |
| consonnes doubles | nʿayyetlek (9), nweffer (12) | nʿayyeṭlek (yy tenu), nweffer (ff tenu) |
| gh | ghali (10) | ghali (gh = r grasseyé appuyé) |
| s sombre tenu | bessaha (10) | beṣṣaḥa (ṣṣ sombre tenu) |
| t sombre | el-matar (11) | el-maṭar (ṭ sombre) |
| r | drari (11) | drari (r roulé) |
| g | el-gaz (12) | el-gaz (g de gare) |
| d sombre | ed-daw (12) | eḍ-ḍaw (ḍ sombre) |
| article assimilé | ed-drahem, ej-jay (12) | ed-drahem (dd tenu), ej-jay (jj tenu) |
| article soudé | lekhrif (12) | lekhrif (kh = jota) |
| h expiré | sahel (12) | sahel (h expiré) |
Quatre questions : repérez le son.
Triq es-slama, « la route de la paix », et beslama, le mot d’adieu de la leçon 1, contiennent le même mot : slama, la paix, le salut, le fait d’être sain et sauf. Beslama, c’est b + slama, « avec la paix ». Le niveau A2 se referme ainsi sur un mot appris dès la leçon 1. Et vous reconnaissez le même squelette de consonnes, s, l, m, dans sellem ʿla, « passe le bonjour à », de la leçon 90.
| Darija | Prononciation | Français | Remarque |
|---|---|---|---|
| triq es-slama | ṭriq es-slama (ṭ sombre, r roulé, q = k du fond de la gorge) | bon voyage (mot à mot : la route de la paix) | Et-triq, leçon 101. |
| nchoufek qrib | nchoufek qrib (q = k du fond de la gorge, r roulé) | à bientôt (mot à mot : je te vois bientôt ; nchoufek, leçon 109 ; qrib, leçon 61 « proche », ici au sens de « bientôt ») | Qrib, proche, leçon 61. |
| nchoufkoum qrib | nchoufkoum qrib (q = k du fond de la gorge, r roulé) | à bientôt (à plusieurs) | Nchouf + -koum, comme mʿakoum. |
| ebqa ʿla khir | ebqa ʿla khir (q = k du fond de la gorge, ʿ serré, kh = jota) | porte-toi bien (à un homme qui reste ; à une femme : ebqay ʿla khir) | Impératif de nebqa, je reste, leçon 85. |
| ebqay ʿla khir | ebqay ʿla khir (q = k du fond de la gorge, ʿ serré, kh = jota) | porte-toi bien (à une femme qui reste) | Finale -ay, comme estennay. |
| ebqaw ʿla khir | ebqaw ʿla khir (q = k du fond de la gorge, ʿ serré, kh = jota) | portez-vous bien (à ceux qui restent) | Finale -aw, comme estennaw. |
| rebbi ywesslek bel-khir | rebbi yweṣṣlek bel-khir (bb appuyé, ṣṣ sombre tenu, kh = jota) | que Dieu te fasse arriver sain et sauf (à qui part ; mot à mot : qu’il te fasse arriver avec le bien) | Famille de nwessel, leçon 69. |
Avant la leçon suivante, en quittant quelqu’un de votre entourage, dites-lui pour de vrai : Ebqa ʿla khir, nchoufek qrib. — Porte-toi bien, à bientôt. À une femme : Ebqay ʿla khir, nchoufek qrib.
Annoncez vos projets à votre famille en huit phrases, une par consigne, puis comparez avec le corrigé.
Un homme parle :
Une femme parle : la troisième, la cinquième et la sixième phrase deviennent Balak nebni dar f Dzayer, bessah ma ranich ʿarfa: ʿla hsab el-khedma., Yemma qalet: lazem ʿlik tahdri ed-darja koul youm. et Dzayer ʿejbetni bezzaf, w rani ferhana.
Huit questions qui mélangent toute la leçon.
Six parties, sans regarder en arrière, sur les unités 7 à 12. Les cinq premières se corrigent à part et indiquent les leçons à revoir ; la sixième se compare à un corrigé. Pas de note globale : le test montre ce qui est acquis et ce qu’il faut reprendre.
Six questions. Au moins cinq réussies : le passé tient ; sinon, revoyez les leçons 76 à 78 et la leçon 113.
Cinq questions. Au moins quatre réussies : les temps sont en place ; sinon, revoyez les leçons 77, 85, 89 et 117.
Cinq questions. Au moins quatre réussies : vous savez demander et désigner ; sinon, revoyez les leçons 78, 82 à 84, 105 et 118.
Cinq questions. Au moins quatre réussies : vous savez questionner et relier ; sinon, revoyez les leçons 81, 95, 102 et 109.
Cinq questions. Au moins quatre réussies : les chiffres et les dates tiennent ; sinon, revoyez les leçons 87, 96, 99, 107 et 111.
Dix phrases, une par consigne, puis le corrigé. Huit phrases proches du modèle : vous savez raconter et projeter.
Réussir ce test montre que vous savez faire, en darija, ce que les leçons 61 à 120 ont enseigné : raconter au passé, dire ce qui se fait et ce qui se fera, parler au médecin, donner une date et dire vos projets. Votre mission finale : dites trois de vos dix phrases, pour de vrai, à quelqu’un.
Quatre pages de référence prolongent cette leçon : le futur, le passé, être au passé et au futur et toute la grammaire du darija. Voyez aussi le sommaire du cours écrit et le cours audio.
La leçon suivante ouvre l’unité 13.
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Les niveaux A1 et A2 sont en ligne : chaque leçon a son aide à la prononciation et ses exercices corrigés, et les leçons 1 à 75 suivent les leçons audio du même numéro de l’application LIMBA. La suite paraît au fil de sa relecture, jusqu’à 250 leçons.
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Des leçons de 14 minutes, entièrement à l’oreille : j’écoute, je répète à voix haute, je parle ; après les leçons, des exercices écrits fixent ce que j’ai entendu. L’application est gratuite à télécharger sur iPhone, iPad et Android, et les deux premières leçons sont offertes.
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La leçon 1 est aussi en haut de cette page, gratuite et en entier : je l’écoute ici, sans compte à créer.
Gratuit sur ce site : le cours de darija algérien écrit, en 120 leçons, pas à pas et avec des exercices corrigés — pour lire et écrire ce que l’application vous apprend à dire.
Tout dépend de ceux qui restent. À un homme, ebqa ʿla khir ; à une femme, ebqay ʿla khir ; à plusieurs personnes, ou à toute une famille, ebqaw ʿla khir. Ce sont les trois formes de l’impératif de nebqa, je reste, construites comme estenna, estennay, estennaw.
Beslama, au revoir, se dit à tout le monde, à chaque séparation. Triq es-slama, bon voyage, se dit seulement à celui qui part en voyage, souvent suivi de rebbi ywesslek bel-khir. Les deux contiennent le même mot, slama, la paix.
Parce que le repère de temps, es-sif ej-jay, suffit à placer l’action dans l’avenir : le présent fait le reste, comme dans nji ghedwa. C’est la façon la plus courante de dire l’avenir, et la suite de la phrase fait de même : el-ʿam ej-jay Sarah w Karim ywelliw. Pour souligner le projet, on peut mettre rana rayhin devant le verbe : rana rayhin nwelliw, nous allons revenir.
Il vous donne une mesure honnête, pas un diplôme. Si vous répondez juste à presque toutes les questions sans revenir en arrière, et si vos dix phrases ressemblent au corrigé, les bases du deuxième niveau sont en place. Une partie où vous hésitez souvent indique les leçons à relire avant de continuer.
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